Вентрилокист образ

Жак Рансиер
Съдбата на образите		Париж, La Fabrique Éditions, 2003, 157 с.

1 Беше време да се наруши консенсусът. Под това имаме предвид не мнение, споделено от всички, а по-скоро устройството, което определя самото споделяне на мнения. И в дебат, който не е маловажен, тъй като става въпрос за статуса на образите в съвременното общество. Различните заети позиции са добре известни: има хора, които отбелязват окончателната загуба на реалността в полза на безкрайната верига от симулакри; онези, които съжаляват за края на образа във време, когато реалността непрекъснато се представя; тези, които претендират за гражданството на непредставимото във вселената на образите. Толкова укрепвания около въпроса за имиджа, толкова много идеологически антиномии, чиято борба е само повърхностният ефект на консенсусното устройство.

вентрилокист

2 Това е системата, която Жак Рансиер приема майсторски в последната си творба „Le Destin des images“. Иронията на заглавието се усеща още от първата глава. Противно на това, което модернистическият вулгат неуморно твърди, никоя съдба не следи за историческото разгръщане на образи: нито тази за откриването от всяка художествена форма на своя медия, нито тази за антипрезентативното освобождение на модерното изкуство. Въпреки че е уместно да се говори за съдба, това е по-скоро поливалентна съдба, разкъсваща историческата логика на линейните траектории. Ето как Рансиер задълбочава тезата си за естетическата революция, която силно беляза последните два века, като породи конфликт между различни елементи на представителния режим и естетическия режим на изкуствата. Далеч от това, че представлява прекъсване, вписано в съдбата на образите, естетическата революция е по-скоро метастатична трансформация с множество вариации, която преразпределя връзките между видимото и казаното.

3Всичко това ни връща към началната точка: изображението. Ранчиер предлага от първата глава нова концептуализация. Казва ни, че изображението не е изключително за видимото и не е генетично свързано с конкретна среда. Както думите могат да произвеждат изображения, така и видимите могат да избягват изображенията. Строго погледнато, изображението не е проста реалност, то е операция, поредица от взаимоотношения между виждането и казването. И тази операция винаги е част от режим на изображения.