Велики пост - когато дните преди Великден означават повече удоволствие, отколкото разочарование ...; д
| 20-40 мин. (Приготвяне: 10-20 мин.) |
| Предистория/принцип |
| Тийнейджъри (15-19 години), млади възрастни (18+), студенти |
| Събития + проекти, подготовка на проповед, обучение |
| истински. |
Въведение
„Пролетното време означава време на гладуване“, казва мама, докато прелиства дебела готварска книга с кремообразни сладкиши и има писалка и лист хартия до себе си. „Ще ни изпечеш ли друга хубава торта, с която да пием кафе?“, Пита малкият Лукас. „Не работи, това е Великият пост!“, Отговаря Йохана, високата. Мама се усмихва и продължава да разлиства книгата за печене. „Това е глупаво!“ Мърмори Лукас, който не обича почти нищо повече от това да яде. „Проверяваш ли колко захар има във вкусните сладки, мамо?“, Продължава Лукас. „Разбира се, това е Великият пост!“, Отговаря голямата, умна сестра, чийто корем ръмжи, въпреки че Великият пост на Мама едва сега е започнал. "Всъщност - започва Йохана предпазливо, - всъщност ние не сме толкова дебели, колкото другите и затова всъщност не трябва да постим, нали?"
Великият пост
Защо изобщо да бързате?
Освен това пред мен възникна въпросът: Какво да направя, ако планирам да направя това и след това да се проваля? Тогава лош християнин ли съм, изобщо провал? И как върви заедно: От една страна, самият Великден, който разказва за живота, възкресението и победата, а след това, от друга страна, 40-те дни преди Великия пост, през който се измъчвам и където си налагам нещо, само за да ... - Да, защо правя това, постя, отказвам се? Въпрос ли е само принадлежността към кръга на гладуването? Или бих искал да се откажа от част от комфорта си, от навиците си, за да видя, че мога и без него? Или бих искал да „ускоря” занимание, интензивно във времето, за да имам повече време за тишина, за преданост, за молитва? - Каква е мотивацията ми да постим по време на Великия пост?
Разбира се, може да има хора, за които този самоналожен отказ е точното нещо, които в края на 40-те дни могат да дишат свободно и са горди, защото не (само) са използвали времето преди Великден за навици, а съзнателно са се отрекли и са пуснали. Въпросът е само: Какво е останало от този пост? Всичко свърши ли с Великден, фестивалът на началото?
Ако искам да се подготвя по време на Великия пост за Великден като фестивал на живота, възкресението и освобождението, за мен възниква съвсем ново предизвикателство: от мен се иска да поставя под съмнение съществуващите ми заповеди и структури, да променя живота си оживява отначало. Предизвиква ме да стигна до дъното на някои навици и да сменя структури, които съществуват само заради структурата. Предизвиква ме да допусна нови неща в живота си, да поставя под съмнение старите и познатите, за да пусна малко повече жизненост в живота си. Предизвиква ме да проследя нещата и структурите в живота си, които препречват пътя ми към Бог, които ме отделят от Бог.
Заключение
Великият пост - не трябва да има нещо компулсивно или потискащо в него. През тези дни преди Великден можете просто да опитате да приложите собствените си мечти и ежедневни желания на практика - поне малко - за да се доближите малко до фестивала на живота, възкресението и освобождението от смъртта ... в 40-те дни шанса да се отделя от това, което ме отделя от Бог във всекидневния живот. Имам шанса да проектирам нещо по различен начин, така че нещо също да може да бъде различно в живота ми! И кой знае, може би Великият пост ще се превърне в порта на промяната, на ново начало, което също се простира във времето след Великден!
Имайки това предвид, пожелавам на всички благословен, освобождаващ и преобразяващ пост!