Великденски пост 2015 Кога започва и каква е ролята на най-дългия и груб от всички четири

каква

Великият пост (Великият пост) 2015 г. започва в понеделник, 23 февруари, според православния календар. Великият пост се провежда преди Възкресението на нашия Спасител Исус Христос и е най-дългият и суров от всичките четири важни пости. Хората също наричат ​​този пост Великия пост. Постите продължават четиридесет дни, към които се добавя и Страстната седмица.

2015
Великден е празник, чиято дата е променлива и около който са фиксирани други празници, като Петдесетница. Правилото, по което се изчислява точния ден, е установено на Вселенския събор в Никея, през 325 г. н.е. Така православният Великден се празнува всяка година в неделята, непосредствено след пълния месец след пролетното равноденствие. Ако тази неделя се припокрие с еврейската Пасха (14 нисан - седмият месец на църковната година и първият месец от календарната година в еврейския календар), празникът ще бъде преместен на следващата неделя. Православният Великден ще се празнува през 2015 г. на 12 април според православния християнски календар. Католическият Великден ще се празнува на 5 април според римокатолическия календар.

2015

ВЕЛИКДЕНСКИ ПОСТ, как се пости

Постът и неговата роля в живота на вярващите

Както е известно, гладуването е пълно или частично задържане от определени храни и напитки, за по-дълго или по-кратко време, за религиозно-морални цели. Но тази въздържаност от храна и напитки трябва да бъде придружена от въздържание от мисли, похоти, страсти и зли дела, което означава, че физическият пост трябва да бъде придружен от пост. Великият пост е с божествен произход и институция, затова го намираме практикуван от древни времена, срещайки го в почти всички религии и всички народи. Според някои свети отци като: Вайзиле Велики, Йоан Златоуст и други, той произхожда от небето, чрез забраната, дадена от Бог на нашите предци да ядат от спряното дърво.

Постите се практикували от евреите в Стария Завет и се изисквали от Мойсеевия закон (Второзаконие IX, 10; Лев XVI, 29-31; Съд. XX, 26; I Царе VII, 6; Иса. LVIII, 6; Йоил II, 15; Йона III, 5-8). Следвайки примера на Стария Завет, преди да започне своята дейност, Христос Спасителят се оттегли в пустинята, където пости 40 дни и 40 нощи (Матей IV, 2; Лука IV, 2), като по този начин санкционира поста чрез Собствения си пример и усъвършенствайки го, показвайки истинското му значение, както и начина, по който трябва да се практикува (Матей VI, 16-18), като го препоръчва, заедно с молитвата, като най-ефективното средство за изгонване на дяволи (Матей XVII, 21; Марку IX, 29).

Светите апостоли и техните ученици продължиха практиката на постене по примера на Спасителя, като винаги се подготвяха за важни мисии чрез пост и молитва (Деяния XIII, 3; XIV, 23) и също препоръчваха на християните практиката на пост като общо задължение (Канони 66 и 69). Апостол Конст. Апостол V, 15; Свидетелства на Херма, Юстин мъченик, Поликарп, Варнава и Климент Римлянин).

Светите отци от следващите векове практикували и препоръчвали пости, като подчертавали особената му стойност и чрез решенията на някои вселенски и частни синоди, както и чрез каноните на някои свети отци, постът бил институционализиран (кан. 66 и 69 апостол; 89 грях VI; екум.; 49, 50, 51 и 52 Лаодикия; 1 Дионисий Александрийски; 15 Петър Александрийски; 8 и 10 Тимотей Александрийски, sa).

Сред светите отци, които подчертаха значението на поста, споменаваме: Ириней, Йероним, Августин, Епифаний, Петър Александрийски, Василий Велики, Атанасий Велики, Григорий Богослов, Григорий Ницки, Тимотей и Теофил Александрийски, Йоан Златоуст Злато, Ничифор за Изповедника, Максим Изповедник, Йоан Дамаскин и други. Но те не забравят да подчертаят, че физическият пост без душевния пост е лишен от всякаква морална стойност.

Първоначално нямаше точни и задължителни предписания относно времето, продължителността и тежестта на гладуването, но с течение на времето църковната власт установи предписания и правила, регулиращи времето, продължителността и начина на гладуване. Имаме още доказателства за това от четвърти век. Но някои съществували и преди.