В Руанда животът въпреки всичко

В неделя, 7 април, ще се отбележи 25-годишнината от геноцида в Руанда, който през 1994 г. видя 800 000 тутси и умерени хутута, избити от хутите. Днес геноцидът все още е в центъра на ежедневието на руандите. Те са опитали два милиона от тях, простени в много случаи, извлечени от миналото им за причина за надежда. Всички са успели да се обединят около проект за развитие, който дава плодове в ежедневието.

В Кигали, столицата на Руанда./Жак Нкинцингабо

Цял народ ще спре в неделя на 7 април, за да отбележи геноцида в Руанда за една седмица. Двадесет и пет години по-късно всички са загрижени, родители или деца, семействата на жертвите, както и техните бивши убийци: Йоел, създателят на стартиращи фирми, роден след 1994 г .; Чарлз, синът, единственият оцелял, който в продължение на три месеца е бил свидетел на клането на цялото си семейство на хълма си; Щастливата, монахинята, която всеки ден се страхуваше от набезите на милиции в своята общност; Виани, фермерът, който уби дъщерята на съседа си Непорочна; Ахиле, чиновник от Кигали, който избяга след геноцида в Конго, от страх от войници на РПФ (Патриотичен фронт в Руанда).

800 000 руанди са избити по време на геноцида

80% от статията остава да се прочете.

Кръстът,
Култивирайте разликата си

Включено в абонамента:

Всички статии неограничени в мрежата и приложенията
Ежедневникът в цифрова версия
Достъп до архиви и тематични файлове
Нашите актуални и тематични бюлетини

Пробна оферта от

Йоел е създал офиса си в kLab, един от инкубаторите в Кигали. Той разработва приложение, което обединява руандийски производители на плодове и зеленчуци и супермаркети. „Всички руанди са засегнати от геноцида. Независимо дали са жертви или убийци. Ако не отделим време да си спомним, това може да се случи отново. Йоел не носи в главата си, както старейшините си, изображения на кръв, унижения и удари с мачете. „Представете си, някои са дошли да убият децата си! Но и тази история е нейна. Той не обръща страницата. Невъзможно е да се обърне. Той обаче уточнява: „Всеки, който е участвал в геноцида, се отнася само за него, а не за децата му. "

Какво да предаде на децата си? Жан-Мари беше на 20 години по време на геноцида, по време на който бяха избити близо 800 000 руанди, тутси и умерени хуту. Баща й и брат й бяха убити. Днес той посещава своя зет, бивш войник, затворен за двадесет и девет години. Главата на Жан-Мари е пълна с нечовешки спомени. Като клането на жена с детето си. Той видял, скрит в храст, останките им да бъдат нарязани и след това смесени в дрехите им с парчетата коза, която тя отглеждала. Оттогава той е вегетарианец. „Децата ми знаят, че не ям месо. Това е всичко. Това не е нещо, което можете да кажете на семейството. "

Историята на Ахил идва от лагера на убийците. Той не може да си прости, че е взел един от малките си братя, изчезнал в гората, при полета си до Конго. „Ако беше останал в Кигали, пак щеше да е жив. „Той не разказа на дъщеря си каква е нейната история“, но на честванията тя вижда, че аз и жена ми не плачем за историите на семействата на жертвите. И тогава, тук, ако спомена тези, които са загинали по време на битките, последвали геноцида, това може да се разглежда като геноцидна идеология, като отрицание ".

Проект за развитие, ръководен от президента Пол Кагаме

От двадесет и пет години Пол Кагаме, президентът на Руанда, иска да извади страната си от ужаса на живота. С насилствен марш, с железен юмрук, бдителен по отношение на уважението поради трагедията на своята нация. Чарлз Хабониманана (1) беше президент на групата на бившите оцелели от геноцида (GAERG). Той обяснява визията на Пол Кагаме: „От самото начало той ни постави три цели: да останем заедно, да докладваме и да имаме проект за развитие. Тези цели изискват „жертвите да приемат нещастието си и геноцидарите да приемат техния избор“.

Проектът за развитие е реалност. Дори Ахил го разпознава. „Взаимното здравно осигуряване, достъп до образование, стипендии, събиране на данъци като билети за интернет, пътната мрежа, сигурността са реалност. Когато правителството реши нещо, всички се подчиняват. "

Руандците са следвали този път и не са се отклонявали от него. Разговорите за етнически групи или победители са забранени. „Няма победители след тази трагедия“, казва младият Йоел. Джоузеф, хуманитарен работник, загубил част от семейството си при геноцида, обобщава: „Не беше лесно да се помирят завърналите се от чужбина с РПФ, убийците, жертвите и бежанците, завърнали се от ДРК. На нас, жертвите, Пол Кагаме дори каза: „Поставете чувствата си в чекмеджето!“ Дълго време Джоузеф не знаеше какво да каже на децата си. „Ще отидем на почивка по време на честванията, за да не се налага да говорим с тях за това. "