Уводна лекция-систематизация „Философия, обхватът на нейните проблеми, спецификата на философското знание и език“

Вие самостоятелно изучавате основните идеи и подходи за разбиране на съдържанието на тази уводна лекция (спецификата на философското знание, неговата роля).

Обърнете специално внимание на разглеждането на следните въпроси, когато работите самостоятелно:

1. Генезисът на философията. Неговите помещения.

2. Специфика на философското знание, мислене, език, проблеми.

2. Основните форми на светоглед.

3. Ролята и мястото на философията в обществото. (Защо е необходима философия)

4. Философия за съвременното общество.

Философията расте заедно с развитието на обществото, неговото съзнание и проблемите, възникващи в обществото.

2. Философията се подготвя от развитието на различни исторически типове (форми) на мирогледа - митология, религия, духовно и практическо развитие на дейностите. Самата тя е специална форма на мироглед.

3. Философията носи върху себе си ролеви ценности при формирането на обществото като светоглед, знание, диагностициране на знания, идентифициране на проблеми, заплахи, възможности за растеж и перспективи.

Специфичността на философското знание се изразява в неговото:

Философското познание не е абстрактна, безстрастно спекулативна теория. Науката е само една (и не основната, не основната) страна на философията. Друга негова доминираща страна, формира духовно и практическо отношение към света. Той изразява смислово създаващата, ценностно ориентираща цел на философията.

Специфичност на философското мислене и знание. Философско знание - системно, тоест идентифицирани (разпознати) и структурирани (подредени). Изясняването на съответствието на философското знание с тези изисквания, което е необходимо за утвърждаване на неговата вътрешна последователност и предметно-логическа валидност, ще бъде разгледано във въпрос № 3.

Освен това последователност, списъкът на отличителните черти на философското знание трябва да бъде допълнен със следните характеристики:

универсалност - обжалване на явленията, света като цяло чрез „универсалния универсализъм“ на теми, цели, проблеми на техните значения, обхващащи света, човека, обществото, миналото и бъдещето.

  • интегритет, т.е. познание и разбиране на взаимосвързаността на всички аспекти на човешкото съществуване;
  • съществена интензивност, тоест желанието да се открие същността на предметите и явленията, търсенето на техните крайни основи;
  • проблематично, изразява се в непрекъснато търсене, съмнение, разпит;
  • критична рефлексивност, осъзнат в мисловната конструкция на разстоянието между това, което се познава, този, който познава и как той познава;
  • хуманизъм, като желание за откриване на универсални човешки ценности в знанието, за защита на достойнството, свободата и щастието на човека, за защита на правото на индивида за творческо развитие на всички негови наклонности и способности, на хармония и пълнота на неговия духовен и материален живот.
  • екзистенциалност привързване на въпроси и проблеми към даден човек, пречупването им „чрез човек“, човек е универсално измерена инстанция на света.