Трябва ли храмовете да бъдат възстановени
Трябва ли храмовете да бъдат възстановени?
Протоиерей Валентин АСМУС, настоятел на църквата „Покров на Пресвета Богородица“ в Красно село, Москва
Трябва ли храмовете да бъдат възстановени? Може би отрицателен отговор би бил справедлив, ако храмовете имаха изключително архитектурна и музейна стойност, ако стояха празни. Но това не е така! Всеки голям празник виждаме, че има много повече участници, отколкото преди. Когато за първи път станах ректор, бях единственият свещеник в нашата църква - сега сме трима с двама дякони и това отговаря на реалните нужди на енорията! Полето за пастирска работа е много широко. Спомням си колко претъпкани и претъпкани бяха в московските църкви през предходните години, когато в целия огромен град имаше само около четиридесет от тях. И си спомням как тези църкви изведнъж внезапно се изпразниха, когато в началото на деветдесетте по същото време се отвориха много други, забравени от много години. Но това не продължи много дълго - сега всички храмове, отворени отново и не затворени, се напълниха отново. Този факт говори сам за себе си!
Там, където днес се намират улиците Красноселски в Москва, някога е имало село. Наречен е Червен, през 17 век тук е построен храм в чест на Покровата на Пресвета Богородица. Документите от XIV-XVI век са съхранили множество свидетелства за ранната история на селото, което отдавна е било включено в границите на Москва. За първи път селото се споменава през 1423 година. Поради живописния характер на мястото по времето на великия княз Василий II, то е кръстено Червено. В същото време през XV век, според духовно писмо, той е прехвърлен на най-големия син на великия княз Иван III, който по-късно става първият суверен на обединена Русия. През XVI век. Красно село нарасна значително, носеше вече характер на селище, богатството на населението му се доказва от слюдата на прозореца, открита от археолозите. Покровската църква, която е стояла тук на потока Олховец, се споменава в архивни документи от 20-те години на 17 век.
„До средата на 19 век - казва Галина Хаустова (главата на църквата) - в храма е имало гробище. Проведените на нейна територия разкопки потвърждават това. През 1998 г., по време на изкопните работи, извършени от Мосенерго, вечер въздухът около храма се изпълваше с прекрасен аромат, деликатен, но много отчетлив. "
Храмът придобива особено значение през 20-30-те години на XX век. Храмът се намирал недалеч от Олховка, където тогава се намирала сградата на Московската патриаршия, тук живеел заместник-патриаршеският locum tenens, по-късно патриарх Сергий (Страгородски). В Покровската църква често се извършвали служби за тях. За известно време храмът се превръща в един от основните храмове в Русия.
През този период над храма висеше заплаха: появи се резолюция за необходимостта от затваряне и разрушаване на църквата. Разтревожените вярващи изпратиха много писма до Московския градски съвет с молба да не затварят църквата. „Енорията на Покровската църква - казва един от тези адреси - е огромна област, в която живеят десетки хиляди вярващи. Молим ви да не ни лишавате от духовна утеха ".
През 30-те години на миналия век трафикът се засилва и храмът е обвинен, че „излага пешеходците на риск да бъдат смазвани всяка минута“. През 1934 г. църквата започва да се разрушава. Прозорците бяха унищожени, апсидите, които стърчаха в линията на тротоара, бяха пробити, за да се създаде проход, и след това напълно отчупени. Оградата е съборена. Историята на затварянето и постепенното унищожаване на Покровската църква повтаря хиляди трагични съдби на руските църкви.
Въпреки факта, че храмът е отличен с първа категория като архитектурен паметник, вместо да се движат трамвайните линии, изпъкналият олтар е унищожен. Тогава беше нарушено изконно руското кръстообразно оформление на храма. Тогава Президиумът на Московския градски съвет реши спешно да го събори. Барабаните на куполите и камбанарията вече са унищожени, но с някакво чудо унищожението е спряно.