Три версии на състава 10-11 клас
Любовта е по-силна от смъртта
Любовта има много определения. Някои хора вярват, че любовта е вид навик, пристрастяване, други вярват, че е дар от Бог. Има и такива личности, които твърдят, че любовта изобщо не съществува.В литературните произведения любовта е като правило най-висшето чувство, което може не само да съживи душата, но дори да победи смъртта . Така че любовта може да бъде по-силна от смъртта ?
Темата за любовта е заветната тема на А. Куприн, а най-вълнуващата история за любовта в руската литература е, разбира се, „Гривната от нар“. Константин Паустовски си спомни, че самият А. И. Куприн плачеше за собствената си история. Всъщност любовната история на Желтков и Вера те кара да се замислиш за искреността на чувствата. Длъжностно лице със смешно фамилно име Желтков, тихо и незабележимо, със силата на любовта си прераства в трагичен герой, издига се над дребната суета, удобство на живота, благоприличие. Той се оказва благороден човек, по нищо не отстъпващ на аристократите по отношение на нрави или мисли. Дори близките на принцеса Вера признаха Желтков за благородна личност. „Този човек не е в състояние да измами и съзнателно лъже“, казва Василий Львович. Любовта издигна бедния телеграфист, превърна се в единствения смисъл на живота, но донесе и непоносими страдания. Желтков не искаше нищо за любовта си, писмата му до принцесата бяха просто желание да проговори, да предаде чувствата си на любимата си жена. Но дори такава несподелена любов е щастие, което издига човек над обикновеното, което означава, че издига над смъртта. Очевидно е, че Вера никога няма да забрави горкия телеграфист, който вече не се страхуваше от смъртта. Рефренът "Да се свети името ти" звучи като благословия и в тези свещени думи - висотата на чувството, изглежда, на много малък човек.
Смъртта настига героя на романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“ и го настига в момента, в който той схваща това велико чувство, непознато преди това от него. Любов Базаров смяташе за инстинкт, рефлекс, нищо повече. И изведнъж, с появата на мадам Одинцов, животът му беше озарен от непозната за него светлина, а след това - от страданието от неотделимостта на чувствата му. От този момент нататък нихилистичните теории в живота на героя изчезват на заден план.Базаров започва да разбира, че пътят, който е следвал толкова уверено, е довел до задънена улица. Страстта го изненада и го ядоса: „страстта биеше в него, силна и тежка - страст, подобна на гнева и, може би, подобна на него ...“. Загубил предишната си увереност и спокойствие, Базаров прави грешка в операцията и се заразява с тиф. Последният човек, когото искаше да види на смъртното си легло, беше Одинцов. Само за нея Евгений Базаров се отваря изцяло и само я пита: "Духайте на угасващата лампа и я оставете да угасне ...". Вероятно той чувстваше, че присъствието на любимата му жена ще му даде възможност да не мисли за смъртта, да се издигне над нея. Базаров изобщо не умираше, отричаше очевидното, умираше човек с възродена душа, с любяща душа и силата на тази любов е по-висока от смъртта.
Любовта като духовно прераждане
Едва ли някой може да спори с твърдението, че любовта съживява душата, пречиства я и я издига. Духовното съживяване е възстановяване на целостта, чистотата и придобиването от човек на възможността и способността да бъде в хармония със света и със себе си. Именно за такава любов много произведения на изкуството са написани от класиците на руската и световната литература.
Историята на Бунин „Чист понеделник“, написана през 1944 г., разказва за момиче, което „не се нуждае от нищо: нито цветя, нито книги, нито вечери, нито театри, нито вечери извън града ...“. Земният живот обаче не я интересуваше, както земната любов. Въпреки че обичаше този живот, тя чувстваше, че той не е неин. И Той я обичаше с цялото си сърце, искаше да изгради връзка и изобщо не разбираше защо всичко завършва с раздяла. Героят понесе тежко раздялата, тръгна към кръчмите, изпи се до смърт, докато един ден видя хор на момиче в манастира Марта-Мариински, където Тя стоеше. Тъй като Масленица е заменена от Чист понеделник, така героинята, която най-накрая даде дългоочакваната близост до героя, заминава за манастира. Тя освети живота му с желаната любов и изчезна, защото за себе си, загадъчна и неразбираема, тази земна любов в своята суета не се превръща в смисъла на битието. Авторът отбелязва, че след ресторанти и таверни с цигани, влюбените пътували до манастири и манастири, а след това жената изцяло заминава за манастира и полага тонсура там. И две години по-късно - последната, случайна среща ... Тя избра да служи на Бога пред светските отношения. "Сестра на Христос" вместо изискана светска дама. Може ли да е иначе за нея? От гледна точка на Бунин, не. Жената търсеше съживяващо чувство и го откри само в пълна откъснатост от света, света на плътските удоволствия и ежедневието.