Това, което се е смятало за ерес през Средновековието

смятало

Различните проповедници и мислители не винаги мислеха и говореха еднакво. Разсъжденията за едни и същи неща често бяха много различни. И това, разбира се, предизвика разгорещени дебати помежду им. Възникна голям спор за това дали Христос е равен по сила на Бог Отец. Някои твърдяха, че Бог Отец е създал Христос, което означава, че той е роден след него. И от тук не може да бъде равен на него по своята сила. Тази гледна точка се поддържаше от мнозина. Християнската църква била заплашена от схизма. И това във време, когато тя се засили само след всякакви преследвания срещу нея. Император Константин, макар и езичник, вярвал в силата на християнската църква. Затова тази ситуация го разтревожи изключително. Затова той и епископите, които се придържаха към същите възгледи като императора, свикаха Първия вселенски събор в Никея през 325г. Съветът вярва, че както Бог-баща, така и неговият син Христос са еднозначни и вечни. Сега проповядването на други възгледи беше строго забранено. Но дълго време разногласията тревожеха християнската църква. Теолозите формулираха закони, дадени отгоре и не подлежащи на обсъждане. Това бяха: разпоредбата за Непорочното зачатие на Дева Мария, за Троицата, за първородния грях, както и за божествената благодат и свободната воля. И ако тези непоклатими правила и закони бяха изкривени или отречени, това се смяташе за ерес. И за ерес човек получи проклятие - анатема и отлъчен от църквата. Много раннохристиянски учения също бяха обявени за ерес. Катари, валденсианци, бегини, люляри са едни от най-известните ереси. Мислите на средновековния човек за Бог, за себе си, за света - често са различни и не съвпадат с възгледите и догмите, установени от християнската църква. Често се преследваха нови възгледи за философията. Това засегна френския писател, мислител и учител Петер Абелар, испанския църковен водач Хуан де Авила. Прочете проповедите си твърде земно и страстно. Той е изправен пред съда от инквизицията. Същата съдба сполетяла основателя на йезуитския орден Игнатий Лойола, а ученията на францисканските монаси също били считани за ерес. Сега други доктрини и религии се наричат ​​ерес (ислям, православие, лутеранство, юдаизъм, англиканизъм).