Тълкувания на Писанието
Съдържание
Св. Василий Велики
и който приеме едно такова дете от мое име, ме приема
Въпрос. Как ще получим Божието царство, "Като дете"?
Отговор. Ако сме такива по отношение на учението на Господ, какво е учението "дете", който не противоречи, не се оправдава пред учителите, но вярно и смирено приема уроците.
Правила, обобщени в въпроси и отговори.
Св. Йоан Златоуст
и който приеме едно такова дете от мое име, той ме приема
Вижте коментар към Мат. 18: 2
Блж. Йероним от Стридонски
и който приеме едно такова дете от мое име, ме приема
Който иска да имитира смирението и невинността на Христос, Христос е приет в него. И освен това, за да не изглежда апостолите да бъдат почитани, той мъдро добавя, че те трябва да бъдат приети не според личните им заслуги, а в чест на Учителя.
Тълкуване на Евангелието от Матей.
Блж. Теофилакт български
Изкуство. 5-6 и който получи едно такова дете на мое име, приема мен; който съблазни някое от тези малки, които вярват в Мен, би било по-добре за него, ако окачат воденичен камък на врата му и го удавят в морските дълбини.
Вие, казва той, не само трябва да сте смирени, но ако почитате други смирени заради мен, ще получите награда, защото ще Ме приемете, когато приемете деца, тоест смирени. Тогава и обратно, той казва: „който ще съблазни", Тоест обиждам"един от тези малки", Тоест на тези, които се унижават и смиряват, въпреки че са били велики,"по-добре би било да му окачат воденичен камък на врата". Той ясно посочва чувствителното наказание, като иска да покаже, че много мъки ще понесат онези, които обиждат и съблазняват смирените в Христос. Но трябва да разберете, че ако някой съблазни наистина малък, тоест слаб, и не го възпита по всякакъв възможен начин, той ще бъде наказан, тъй като възрастен не е толкова лесно съблазнен като малък.
Тълкуване на Евангелието от Матей.
Евфими Зигабен
и дори да получи такова дете на мое име, той ме приема
и всеки, който приеме едно такова дете, както казах, или един човек, който е станал като това дете, т.е. смирен, прост и смирен. На мое име, тези. заради мен, заради това, че такъв човек е Моят. Вижте как Той го обича. Получавайки го казва, приема ме. Марк (9:37) добави: дори такива като Мен приемат, не Мен, приема, а Този, който Ме е изпратил. Смисълът на всички тези думи е следният: всеки, който приеме, който е станал такъв като дете, чрез него приема и мен, и чрез мен - и Бащата, който ме е изпратил. Бащата присвоява на Себе Си честта, която принадлежи на Мен, а Аз - на този, който ще стане като дете. И така, какво блаженство може да бъде по-голямо от това, когато някой приеме Благодатната Троица? Ако приеме Сина и Отца, тогава, разбира се, приема Святия Дух, защото Благословената Троица е неразделна. Но тогава все още не беше време да се учи за Светия Дух. Що се отнася до увеличението: не приема Mene, тогава това е характеристика на речта. И ние често казваме по навик: това, което правиш за мен, не правиш за мен, а за Бог. Следователно, Лука (9:48), след като сложи всичко останало, той го пропусна като идиом на речта.
Тълкуване на Евангелието от Матей.
Епифаний латински
и който приеме едно такова дете от мое име, ме приема
Господ тук не само потиска мислите на апостолите, но и обуздава амбициите на вярващите по света: най-велик ще бъде този, който иска да бъде най-малък. За тази цел Исус даде за пример едно дете, така че това, което е по природа, да станем чрез правдата на живота - невинни, както бебетата са невинни за греха. В крайна сметка едно дете не знае как да сдържа гнева си или да се ядоса; не знае как да плати за зло със зло; не мисли за лоши неща; не нарушава брачната вярност, не извършва палежи, не убива никого. Той е вътрешно непознат за кражби, кавги и всичко, което води до грях; той не знае какво е да се отнасяш с презрение, богохулство, обида, лъжа; той вярва на това, което чува; той не размишлява върху заповяданото; той обича родителите си с всичките си чувства. Ето защо това, което децата са в своята невинност, нека постигнем чрез правдата на нашия живот - невинността на бебетата. И с право, който е станал бебе, невинен за греха, по този начин ще стане велик в Небесното царство. И който приеме такъв човек, ще приеме и Христос.