Тибетски център д
Редакция на Биргит Стратман
Уважаеми читатели,
На 12 октомври 2007 г. следобед Кенсур Геше Угиен Ринпоче, един от най-важните учители в Тибетския център, почина на 93-годишна възраст в манастира си Сера Дже в Южна Индия. В тази брошура се сбогуваме с един от най-големите съвременни майстори, произведен от тибетския будизъм. Неговите дълбоки познания, добродетели и духовни качества са вдъхновили учениците от Изток и Запад по пътя им. Прочетете повече за живота на този велик майстор на първите страници на брошурата.
Темата за консумацията на месо многократно се обсъжда оживено в будистките кръгове. Позволено ли е на ненасилни будисти да ядат месо? Какво каза Буда за това? Как се развиха будистките учения по този въпрос? Как се оценява консумацията на месо днес, в ерата на фабричното земеделие?
Както често се случва, няма само един отговор и ние представяме редица позиции в този брой. Индологът професор д-р Шмитхаузен, доказан ценител на темата, дава преглед на отношението към консумацията на месо по различните будистки пътеки от стр. 16: Например, монахините и монасите имаха право да ядат месо при определени условия, а от гледна точка на индолозите Буда също има месо консумирани.
Изглежда съвсем различно в будизма на Махаяна: Поради акцента върху състраданието към всички живи същества, тук се развива тенденция, която строго отхвърля консумацията на месо. Осмата глава на Lakavatara Sýtra, важен текст от Махаяна, е огнена реч за вегетарианството. Прочетете откъси от превода, започвайки от страница 22, където са дадени много аргументи.
Специален случай е Тибет: там се практикува будизмът на махаяна и едновременно се яде месо. В интервюто (стр. 27) тибетският майстор Джадо Ринпоче обяснява особеностите на хранителната ситуация на покрива на света и въпроса каква роля играе месото в будистката тантра.
Каквато и позиция да заеме даден човек, в днешно време не трябва да се претеглят само религиозните аспекти: Месото се произвежда предимно във фабрично земеделие. Животните се отглеждат индустриално за бърза печалба, държат се в жестоки условия и се убиват като на поточна линия, преди евтините стоки да се озоват в супермаркета. Вземете идея и прочетете доклада от конвенционалното отглеждане на свине от страница 12.
11 януари 2008 г. е петата годишнина от смъртта на Геше Тубтен Нгаванг, дългогодишния духовен директор на Тибетския център. S.H. По време на аудиторията на представители на Тибетския център в Хамбург през юли 2007 г. Далай Лама призова „да продължи центърът в духа на Геше Тубтен Нгаванг“.
Геше Пема Самтен преподава в Тибетския център от пет години. В интервюто на страница 34 той прави равносметка: Геше-ла говори за първоначалните трудности в Хамбург, специалните условия на Запад и дава съвети за това как можем да практикуваме будизма в тази страна.
Основни теми: Kensur Geshe Ugyen Rinpoche почина/вегетарианство и консумация на месо