Тайнство Евхаристия (Причастие), Храм на св. Сергий Радонежки
Най-важната богослужба, изпълнявана в храма, се нарича литургия, което в превод от гръцки означава „обща кауза“ или „обща служба“. С други думи, те идват на литургията, така че всички заедно, по съборен начин, да отправят молитви към Бога за целия свят, за цялото творение, за своята страна, за близките и за едно нещо и за себе си, за да да поиска сила да служи на Бог и хората.
Центърът на литургията е Евхаристията. Тази гръцка дума се превежда и като „благодарност“.
В живота често благодарим на хората - за храна и облекло, за подаръци и поздравления, за внимание и помощ при трудни обстоятелства.
Тайнството на Евхаристията наистина започва с благодарност. Благодарим на Бог за живота във всичките му проявления, за изричните и имплицитни ползи, които Той ни дава чрез хора или обстоятелства, за спасителното страдание и смъртта на Божия Син на Кръста, Исус Христос, за Неговото възкресение и възнесение, за Божествена милост и възможността да се обърнем към Създателя.
Един забележителен богослов каза: „Денят на благодарността е опитът на рая“, тоест опитът, който човек получи в пряка комуникация с Бог Създател преди греха си, преди изгонването си от рая.
Както в живота ние лично благодарим на този, който ни е помогнал или дарил, така и благодарността е възможна само в присъствието на Този, на когото благодарим.
Благодарствените молитви и похвали постепенно ни довеждат до най-важното - тайнството полагане на хляб и вино в Тялото и Кръвта на Христос.
Това тайнство е установено от самия Господ в навечерието на Неговото разпятие, по време на Тайната вечеря (Великденска трапеза) с учениците. Господ избра Великденския празник с причина, защото този празник е посветен на освобождението на избрания народ от египетския плен.
Божият Син избира Великден, празникът на спомена за освобождението от робството, за да се жертва за освобождението на цялото човечество от силата на греха, от силата на смъртта. Но преди да отиде на кръста, Господ ни оставя завинаги в тайнството на Евхаристията.