СВЕТЪТ НА СИНЕРГЕТИКАТА КАТО МЕЖДИСЦИПЛИНАРНО НАУЧНО НАПРАВЛЕНИЕ, Сайт C

Олга АСТАФИЕВА - кандидат на философските науки,
Доцент в катедрата по теория и практика на културата на Службата по гражданско състояние при президента на Руската федерация

Идеите за самоорганизация стават основата на нов стил на мислене и нов мироглед. По думите на С. П. Курдюмов, един от основателите на научната школа по синергетика в Института по приложна математика. М. В. Келдиш, синергетиката разкрива някои принципи на управление, икономия и ускоряване на еволюцията. Той действа като философия на надеждата, защото неговата задача не е да предсказва безкрайните кризи, които ще настъпят, а да посочи конструктивни начини за тяхното избягване.

Светът на синергетиката като интердисциплинарна научна посока

Всички нови идеи се проверяват от времето и тяхното възприятие никога не е еднозначно положително. В ситуация на културен плурализъм, когато, често дори без да се пресичат, се развиват природни науки и езотерични учения, технически науки и окултизъм, предпазливостта към всяка нова идея нараства неизмеримо.

Особено внимание е насочено към онези ситуации, в които поведението на системата се променя качествено с променящите се условия на околната среда. Синергетиката се интересува от случаи на нестабилност, когато системата започва да създава специфични структури, тоест влиза в процеса на неравновесно подреждане - процеса на самоорганизация. Развитието на синергетиката е свързано до голяма степен с развитието на определени области на природните науки, като: нелинеен анализ, неравновесна термодинамика, теория на хаоса, фрактална геометрия и др. Несигурността и относителността обаче са характерни не само за света на физическите явления и химични процеси, но и за живите организми, поради което за философията и социално-хуманитарните науки синергетиката отваря нови възможности за разбиране на проблемите, пряко свързани с хората.

Естествено-научните корени на синергетиката ни принуждават да зададем въпроса, законно ли е да прехвърлим научния апарат, езика на формулите и уравненията, който се е развил в естествената наука, в областта на хуманитарното знание, възможно ли е да „прехвърлим“ установените закономерности в основния поток на философската рефлексия? Заслужава ли си дори да се опитваме да запишем под формата на уравнение мисъл, която понякога е дори трудна за социален учен да формулира и изрази с думи? Постоянен участник в научно-методическия семинар по синергетика, проведен в Академията, доктор на физико-математическите науки, професор Георги Малинецки отговаря на следните въпроси по следния начин: „Когато много проблеми могат да бъдат изчислени с помощта на компютри, най-важният проблем е да се разбере явление. По правило това изисква нови идеи, концепции, концепции, които след това влизат в общия контекст на природонаучната култура. За съвременната наука нейният интердисциплинарен характер става все по-характерен "2.

Всъщност принципите на диалога и методите на солидарност стимулират откриването на нещо ново. Синергичен мироглед предполага установяването на вътрешни връзки между природните и хуманитарните науки, източния и западния мироглед, новата наука за сложността, нелинейността и хаоса и старата култура, наука и изкуство, наука и философия. Той предполага познаването на мъдростта на мекия мениджмънт чрез съвети и препоръки, управлението, всъщност близо до самоуправлението. Синергетиката е знанието за това как да се имитира природата при разрешаването на конфликти, да се търсят начини за примиряване на части от цялото, възможността за пространствено разпределение на временните трансформации и се предлага как да се изясни това, което не се проявява в нелинейна среда 3 .

Културата в рамките на синергична парадигма

Разбирането на културата в различни епохи се формира в рамките на водещите философски парадигми и като правило се свързва с конкретни имена. Например в германската класическа философия културата се разглежда като област на духовната свобода на човека (И. Кант), характеризираща се с признаването на множеството видове и форми на култура, формираща определена историческа последователност на духовната еволюция на човечеството (Г. Ф. Хегел). И едва в началото на 20-ти век относителният универсализъм е заменен от концептуалното многообразие: заедно с класическите модели на културата са разработени некласически и постнекласически модели.

В интерпретацията на явлението се появиха различни, понякога трудни за сравнение понятия и школи, привидно без пресечни точки. Методиката на теорията на самоорганизацията, която е интердисциплинарна и интегративна, позволява най-широкото разбиране на културата, дава възможност да се включи цялото многообразие от форми на човешката практика в сферата на компетентност на науките за нея и да се разгледа ги от определен ъгъл на гледане. Синергетиката изхожда от факта, че всичко ново в света възниква при критични условия. Фокусирайки се върху периодите между изменчивост и стабилност, когато има не само натрупване на социокултурен опит, но се разработва и програма за неговото следване, когато вече усвоеното се превръща в традиция и на това, все още се превръща в основа, вече се появява нов феномен в движещ се контекст - същността на синергетичния анализ.