Светът на челото Вторичните упражнения на Рудолф Щайнер
Вторичните упражнения, наричани още шестте качества или шестте добродетели, служат за укрепване на душата и са съществена предпоставка за всеки, който се стреми към духовно обучение. Ако се практикуват последователно, те водят до въображаемо знание и по-нататък до вдъхновение и интуиция.
Тези вторични упражнения, които в никакъв случай не са случайни, но са от съществено значение за всяко съвременно обучение на ума, трябва винаги да придружават основните медитативни упражнения. Практикувайки тези шест свойства, 12-венчелистчевият лотосов цвят, сърдечната чакра, редовно се развива, става активен и започва да се върти по посока на часовниковата стрелка, създавайки основата за съзнателно, интуитивно сърдечно мислене, което е потопено в същества.
Рудолф Щайнер даде допълнителните упражнения в различни варианти. В основата си винаги става въпрос за развитието на следните шест свойства:
Контрол над ума
Състои се в това да не позволявате на всичко възможно да се лута през душата, поне за кратко през деня, а да позволи на спокойствието да влезе в хода на мислите на човека. Човек мисли за определена концепция, поставя тази концепция в центъра на своя мисловен живот и след това логично нанизва всички мисли по такъв начин, че те да се основават на тази концепция. И ако това се случи дори за минута, това е от голямо значение за ритъма на физическото тяло и етерното тяло.
Инициатива за действие,
тоест човек трябва да се принуди да действа, макар и незначително, но да действа по собствена инициатива, да поема задължения, които са му били наложени. Повечето от причините за действие се крият в семейните отношения, във възпитанието, работата и т.н. Само помислете колко малко излиза от вашата собствена инициатива! Така че сега човек трябва да прекара кратко време, оставяйки действията да възникнат от собствената му инициатива. Това изобщо не трябва да са важни неща; много незначителни действия служат на същата цел.
спокойствие
Третото нещо, за което става въпрос, може да се нарече спокойствие. Човек се научава да регулира състоянието на люлеене напред-назад между „извисяващ се до небето“ и „натъжен до смърт“. Който не иска това, защото вярва, че неговата оригиналност в действие или артистичното му чувство ще бъдат загубени в резултат, не може да претърпи никакво окултно развитие. Спокойствието означава да бъдеш господар в най-висшето удоволствие и в най-дълбоката болка. Да, човек става наистина възприемчив към радостите и скърбите в света, когато вече не се губи от болка и удоволствие, когато вече не е погълнат егоистично от тях. Най-великите художници са постигнали най-точно чрез това спокойствие, защото то е отворило душите им за фини и вътрешни важни неща.
Безпристрастност
Четвъртото е това, което може да се нарече безпристрастност. Това е качеството, което вижда доброто във всички неща. Тя се стреми към положителното във нещата навсякъде. Като пример можем най-добре да цитираме персийска легенда, която е свързана с Христос Исус: Христос Исус веднъж видя мъртво куче да лежи на пътя. Исус спря и погледна животното, но стоящите отвърнаха с погнуса от гледката. Тогава Христос Исус каза: О, какви красиви зъби има животното! - Той не видя лошото, грозното, но намери нещо красиво дори в този отвратителен труп, белите зъби. Когато сме в това настроение, ние търсим положителните качества, добрите във всички неща и можем да ги намерим навсякъде. Това има много мощен ефект върху физическото и етерното тяло.
Вяра
Следващото е вярата. Вярата изразява нещо различно в окултния смисъл от това, което се разбира под нея в обикновения език. Когато човек е в окултно развитие, никога не трябва да оставя миналото си да определя бъдещето по негова преценка. При окултното развитие човек трябва при определени обстоятелства да пренебрегва всичко, което е преживял досега, за да може да се изправи срещу всяко ново преживяване с нова вяра. Окултистът трябва да направи това съзнателно. Например, ако някой дойде и каже: Кулата на църквата е крива, тя се е наклонила на 45 градуса - всички биха казали: Това не може да бъде. - Окултистът все още трябва да остави задната врата отворена. Да, той трябва да стигне толкова далеч, че да може да повярва на всеки успех в света, който се сблъсква с него, в противен случай ще възпрепятства пътя към нови преживявания. Човек трябва да се освободи за нови преживявания; по този начин физическите и етерните тела се поставят в настроение, което може да се сравни с пищното настроение на животинско същество, което иска да излюпи друго.
Вътрешен баланс
И тогава следващото качество е вътрешният баланс. Постепенно се развива от само себе си чрез петте други свойства. Човек трябва да помни тези шест качества. Той трябва да вземе живота си в ръка и да се движи бавно по смисъла на думата: постоянното капене износва камъка.