Свещеникът отговаря - невярен баща, призвания, тайнствен пост; 777
Продължава популярната поредица от 777, в която гръкокатолическият свещеник Миклош Пап отговаря на вашите въпроси! И този път можем да прочетем за шокираща изповед, но също така се обсъждат призванията и специалната роля на поста! И в долната част на статията е възможността да задавате въпроси!
Семейството ми никога не е било религиозно семейство, но ние бяхме, повече или по-малко влюбени, в мир. Поне така си мислехме. Винаги гледах на родителите си, които се разведоха преди няколко месеца. Оказа се, че баща ми цял живот е лъгал семейството ни, много жестоки факти, разврат, които изплуваха на повърхността, които не можах да разбера. Винаги съм уважавал, обичал баща си и съм мислил, че той обича и нас. След като се оказа, че освен нас той има и няколко семейства, че е живял двоен-троен живот, за една нощ всичко, което означаваше някаква сигурност, семейна топлина и дом за мен, изчезна. Не прекарвам много време вкъщи заради ученето си. Баща ми изобщо не се интересува от мен от случилото се, дори не ми се обади на рождения ми ден, ядоса се, че му казах, че никога не мога да го разбера и приема, той продължава живота си там, където е спрял . Въпреки всичко това го обичам.
Въпросът ми би бил, като християнин, как мога да приема ситуацията, как трябва/мога да се справя, да продължа напред, как трябва да се отнасям към баща си, на какво ниво да поддържам връзка с него, ако той е готов да да ме забележите?
Първият път на човека: бъдещето. Нашето лично „малко“ бъдеще е заложено в „голямото“ бъдеще на Бог, абсолютното бъдеще, наричано още Царство Небесно. Този, който вижда по-ясно абсолютното бъдеще: там, където върви бъдещето на цялото човечество, а в него и моето бъдеще, може да се справи добре с миналото и настоящето. Ако погледнем прекалено отблизо миналото и настоящето, може би пропускаме правилния начин на действие. Психолозите също предлагат да се оформят трудни житейски ситуации, тоест да се гледа на тях в по-широк контекст. Най-широката референтна рамка е да се оценят нещата от гледна точка на абсолютното бъдеще, Бог.
Какво е в бъдещето на Бог? Изпълнение. Основната цел на живота ви е вашето изпълнение. Отнасяйте се към настоящето и миналото си, за да продължите напред, да живеете, да донесете добри плодове. Тоест, трябва да знаете от брака на родителите си, от детството си, за да вземете избирателно със себе си какво е вярно, кое е добро, какво изгражда. Трябва да оставите останалото там. Човекът напуска баща си и майка си - заедно с техните лоши навици. Ако станете родител, вие също искате вашето дете да не бъде нещастно за греховете ви, за лошия ви пример, а да вземе със себе си добри съкровища и да може да забрави и да прости злото - и да направи собствения си брак по-добър. Начинът, по който готвим, трябва да го ядем - не искаме другите да го стъпват. Не позволявайте бъдещето ви да бъде напълно парализирано от раните от миналото, болката.
„Къде отиваме“ е по-важно от „откъде сме дошли“.
Разбира се, вие имате съвместна отговорност спрямо майка си и братята и сестрите си (ако има такива). Всички са ранени, а не обработват в същия ритъм, дълбочина, трябва да обърнете внимание особено на най-слабото звено от веригата. Първото е времето на бъдещето: да се спести спестяването, тоест по-добро бъдеще. Не е достатъчно да кажем „някак ще стане“, но искаме да обичаме интелигентно дори в най-драматичната ситуация. Ние никога не искаме да оставим юздите напълно да се изплъзнат от ръцете ни, ние също искаме да действаме етично в евангелска ситуация, в която е трудно да се намери добро бъдеще. Но в крайна сметка никога не правим това сами, но Духът ни осигурява вдъхновението, от което се нуждаем в този час.
Вие написахте призванието по предишните въпроси. За майките майчинството ли е единственото им призвание или те могат да имат създадено от Бог желание да бъдат изпълнени в нещо друго (като работа)? Изгубен съм сред отговорите, които получавам в днешния свят.
Когато става въпрос за професия, казвам: човекът наистина има само едно призвание, следвайки Христос, живота на Троицата. Това е нашето „а“ призвание. Кой прави това по какъв начин, в много отношения зависи от много неща: собствено решение, исторически възможности, биологично-психично здраве и особено Божието провидение. По този начин можем да говорим за професии в рамките на призванието „а“, но те трябва да се впишат в единственото ни основно призвание по последователен начин.