Сухомлински V

Бъдете толерантни към отделните човешки слабости и непримирими със злото. Толерантността и непримиримостта са много важни елементи на духовната култура, които трябва да овладеете, за да се ориентирате в безкрайно сложния свят на човешките страсти и характери. Толерантността, духовната кротост трябва да се съчетаят във вас с твърда непримиримост, гъвкавост и безкомпромисност. Слабостта може да бъде толерирана чрез снизхождение към нея и възможност за издигане над нея; злото трябва да бъде безпощадно.

Понякога трябва да можете да се преструвате, че не забелязвате човешките слабости на съседите си, особено на възрастните хора - това изразява вашето морално възпитание. Човекът е сложен свят: той може да съдържа не само добро или зло, полезно или вредно за другите, привлекателно или отблъскващо, но и странно, изумително и трудно за разбиране. Слабостите често се превръщат в зло - тази трансформация зависи от това къде отива моралното развитие на хората, които показват слабост. Докато се обучавате, не позволявайте на слабостите да се превърнат в зло. Знаете как да предупреждавате срещу тази трансформация и другарю. Когато докосвате хората, бъдете в състояние да забележите момента, когато слабостта се изражда в зло. Ако откриете в себе си духовна сила и начини да се намесите правилно и тактично в живота на друг човек, опитайте се да предотвратите това израждане. Ако се провалите, това ще бъде житейски урок за вас, ще станете по-мъдри в образованието си. Не забравяйте, че добротата и безусловната толерантност могат да се изродят в прошка; безусловна нетърпимост - в капризност и произвол; неограничена гордост (тоест гордост, която не знае как да види своите слабости) - в егоизъм и самозаблуда; навикът за празно забавление - в мързел и небрежност, на пръв поглед невинно прекомерно привързване към детето - при сговорчивост и снизхождение към злото; предпазливостта се превръща в страх и малодушие; нерешителност - в слабост, духовна празнота, успокоение, липса на собствени убеждения; пестеливост - в скъперничество и алчност; щедростта е отпадък; постоянно недоволство от нещо и някой - в неуважение към светилищата; прекомерно внимание към личността - към егоизъм; недоверие - в болезнено подозрение; прекалена бдителност към лошо и слепота към добро - към демагогично бърборене и хленчене; спокойствие - безразличие; приказливост - приказливост, самохвалство, нескромност; прекалено „любопитство - към нетактичност и склонност към„ ровене в чуждото бельо “; тенденцията да се влюбвате лесно и също толкова лесно да се разлюбите - в разпуснатост; несериозност, допустима в отделни случаи, в предателство; стремеж към превъзходство във всичко - в гнусния навик да се смяташ за по-добър от другите, да тщеславие и неуважение към духовния свят на друг човек; чувствителност и чувствителност - в плач и склонност да се търси виновникът там, където е имало нещастие без ничия вина.