СТАНОВИЩЕ) 9 май и отмъщението на Кремъл; всеки ден

Великденските празници не вървят добре, тъй като прокремълските сили, облечени и облечени в унисеси униформи каки, щурмуват столицата на суверенната държава между Прут и Днестър. Всяка година, на 9 май, тези сили се сдружават с групи, организирани от социалисти, комунисти, магьосници и десетки други носталгични неомарксистки групи, за да разбудят спомените от Втората световна война.

Докато в други бивши съветски държави властите отдавна са успели да денонсират използването на руски имперски символи (панделка „Свети Георги“, шествия на „безсмъртния батальон“, както и други символи, посветени на Сталин и други съветски „герои“), в Кишинев тези В официалното меню на властите се провеждат шумни демонстрации и отмъщение и те не се притесняват да се възползват от възможността да поставят политическите си звезди сред казаните, пълни с „елда“ и агитационен самогон, концерти с пропагандни артисти и сладка конфекция към героичните дела от вчера. Замайвани от разходите за прехода, гражданите на Кишинев стоически понасят капризите на май, мечтаейки за прости и щедро обещани неща в избирателните комисии. Някои от тях също участват в полагане на венци, военни церемонии и дори в шествия по улиците на все по-порутена и объркана столица, в търсене на идентичност, която им липсва. Ние сме в обсада и отмъщението на Кремъл заема своето място с лакти сред нас.

Митове и пропаганда

Ритуализирането на бившите съветски празници за някои е строго възпоменателно събитие, докато за други тези действия представляват предположение за политически проект. Прочетете на www.moldnod.org и се прекръстете. Химерно национално-освободително движение на СССР събира подписи, включително в сърцето на столицата на Република Молдова, с подкрепата на „Националния курс“ на Руската федерация, за възстановяване на СССР. 2019. Пет години от подписването на Споразумението за асоцииране Молдова-ЕС и 10 години от стартирането на Източното партньорство. Движението призовава Върховния съд и Главната прокуратура, Анкетния комитет на Руската федерация, да проведат разследване на незаконната ликвидация на държавни органи на СССР през 1991 г. и да започнат съдебни производства за признаване на нормативни и правни актове на СССР. На държавата ... нарушаване на териториалната цялост на СССР ”. Онези, които се задържат върху манифеста, издаден от инициаторите на това „движение“, се приканват да изтеглят формуляр (MSSR), като по този начин се присъединяват към вносителите на петицията, като отбелязват, че тези, които желаят да подпишат петицията на хартиен носител, могат да го направят на 9 май 2019 г. в адресът на комплекс за военна слава "Вечност".

Милиони войници, които не са искали да защитават СССР, бидейки мобилизирани против волята им, обикновено са забравени от пропагандата на Кремъл. Съветските разкази, от друга страна, разчитат на тези, които са израснали след края на войната и по-специално на тези, които са родени в преход след разпадането на СССР, образовани на основата на агресивната пропаганда на Русия, ранена в собствената си любов. Кремълските пропагандисти знаят, че тези, които попадат в техните капани, са особено тези, които не са познавали ужасите на сталинизма, които са били поне толкова пагубни, колкото нацизма, но никога не са преминали през пълна лустрация, подобно на Нюрнбергския процес. Русия никога не е съжалявала за зверствата, извършени от нейните армии в окупираните територии след 1945 г. Съветската армия е котелът, в който са били социализирани милиони новобранци от новите и исторически територии на Русия. Младите новобранци от Бесарабия, както и от балтийските държави, Западна Украйна и други неруски територии, бяха принудени да преминат към руския като доминиращ език в съветската държава, за да се подчиняват сляпо на военни заповеди и политически комисари, които за един ден станаха единствената власт. упълномощени с правото да решават кой ще живее и кой не.

Използване и злоупотреба с памет

Митът за „голямата победа“ кристализира идеологически модел дори след 1991 г. Извън инерцията и като знак за „поддържане на крехкия постсъветски баланс“, в повечето постсъветски държави властите продължиха да празнуват Деня на победата на 9 май, като приписват Това също има положително въздействие върху отношенията на тези държави с бившия мегаполис. Дълго време лидерите на новите независими държави третираха тази привързаност на руснаците към традиционните празници като някаква „странност“. С укрепването на властта на Путин начело на Русия руската държава все по-често започва да сигнализира, че „годишнините“ не са просто почит към историческата памет, а основа на нейната амбициозна геополитическа програма.

Юлия Латанина сравнява съществуването на тази комисия с антиутопиите на Георги Оруел от "1984", като "гротескно изобретение, насочващо историята по вкуса на политическите лидери". Оттук до използването на митове, създадени от военното кино в плана за анексиране на части от Украйна от Русия, беше просто упражнение във въображението. Руската преса постоянно нарича украинските военни "каратели", след като Съветите наричат германските екзекуционни войски и "ополченци" (доброволци) за бунтовническите войски, мобилизирани от Русия в Донбас срещу украинската държава. Бойците за единството на Украйна са етикетирани като „бандеровци“, скандален термин, използван от съветската пропаганда за описание на антисъветски партизани и който режимът определя като военни престъпници. Същият модел на стереотипите на съветската пропаганда е жив, стига да запазим основите на нейните основополагащи митове непокътнати. Русия се опита да монополизира победата във войната срещу фашизма, въпреки че съветската армия набра милиони украинци и други националности. Логиката на руската пропаганда е проста - „Русия не може да бъде агресор, защото ние освободихме света от Хитлер“.

Лентата на Свети Георги и нейните последици

Тъй като митовете на комунистическата идеология са загубили своята свежест, на тяхно място се появяват митовете за войната, които определят идентичността на някои популации в екзистенциални конфликти. Силен символ на руската пропаганда е използването на лентата „Свети Георги“, нанесена върху медала „Виктория“ за Германия и Ордена на славата, като неразделна част от Героичния пантеон на Русия. Черно-оранжевата лента е руски военен символ, който води началото си от периода на Руската империя, предназначен за символична реконструкция на „владенията на бившата империя“. Традицията за разгъване на дългите панделки на Свети Георги започва след успешното тестване на тази техника на манипулация в града. Томск в Руската федерация, предлагащ символ на привързаност към официалния разказ на Кремъл за монополизиране на победата в антихитлеристката война. Значението на лентата би било, според консултантите за политическа комуникация, челният въпрос - дали сте с Европа или Русия, с други думи, ако сте за възстановяването на великата руска държава и пренастройката на Република Молдова към този проект, а това няма компромис.

Както никога досега, Република Молдова се нуждае от повече Европа, което гарантира на гражданите пряк достъп до благосъстояние, свобода и върховенство на закона. Това е задачата, която трябва да обедини проевропейските и националните партии в Република Молдова, мисля.