Същност на дзен
Същността на Soto Zen, която се връща към известния японски Дзен майстор Dogen Zenji (1200-1253), е по същество практиката на правилната медитация: zazen.
Зазен просто седи в изправена поза на дълбока концентрация. „Обикновено“ означава, че жизнеността на тялото и ума се събира интензивно, концентрира се, потапя се в поза дзадзен. Тялото и умът могат да бъдат напълно будни и центрирани като едно в мощната неподвижност на настоящето време. Нашето индивидуално съществуване отново е закотвено в първоначалната основа на живота. Тялото и умът могат да черпят от вътрешен източник, да се обновяват и да станат независими от необходимостта от постигане на цел, външно потвърждение.
Ограничението на съзнанието, което трябва да брои и измерва всичко и винаги търси лична изгода, може да отпадне. Тогава животът се разкрива в неговото непосредствено, оригинално качество.
Позата дзадзен се състои от седене на възглавница с кръстосани крака в изправено, естествено положение. Вниманието е фокусирано върху тона на позата и продължителното издишване. Мислите и образите, които се появяват в пространството на събрания ум, нито се отхвърлят, нито се осъждат, нито се преследват. Съзнанието и подсъзнанието могат да се изпразнят. Тялото и умът се връщат в първоначалното си, неспокойно състояние.
Дзен по своята същност е преживяване на по-дълбоко качество на реалността. Този опит се основава на практика и не може да бъде предвиден или заменен с мислене. Думите и понятията наистина не могат да уловят живата реалност.
Дзен начинът е актуализирането на една по-дълбока реалност чрез практика.