Сравнителни характеристики на образите на Обломов и Щолц
И двамата герои не бяха чужди на универсалните човешки скърби, те можеха да се чувстват меланхолични, да страдат от вътрешна болка. Щолц имаше целенасочен характер, благодарение на който всяка мисъл се превръщаше в действие, така че той принуди Обломов да направи нещо и да не бъде бездействащ.
В детството и двамата герои знаеха как да мечтаят, бяха любопитни, но с течение на времето Щолц загуби въображението и фантазията си, дори се страхуваше от тези качества, обърна се от тях; "Мечта, загадъчна, загадъчна нямаше място в душата му." Щолц е подвластен на ума, а не на сърцето, той трезво анализира само реални събития, а не това, което е създала неговата фантазия. Нито Иля, нито Андрей бяха заслепени от женската красота, дори бяха малко студени с хора от противоположния пол. И двамата герои удивиха жените по свой начин: в Обломов те харесваха духовната красота, доброта, искреност, а от Щолц „някаква свежест и сила извираха от Столц, преди която дори несрамните жени неволно се смущаваха“.
Андрей вярваше, че е необходимо „без скокове да носите съда на живота до последния ден, без да пролеете и една капка напразно“, а Иля Илич през целия си живот се опитваше да не губи, да не пропилява всички богатства на своя духовен свят.
Въпреки факта, че Штолц е бил противоположен на Обломов, между тях е имало връзка, тънка нишка, която на пръв поглед е невидима, но при последващото сравнение се откриват подобни, макар и малки черти на героите, които обединяват и допълват взаимно.
За такива приятели като Иля Илич Обломов и Андрей Иванович Столц, А. С. Пушкин в своя роман в стихове „Евгений Онегин“ много уместно пише: „Те се събраха. Водата и камъкът, поезията и прозата, ледът и огънят не са толкова различни помежду си. " Всъщност характерите на героите са толкова различни, че много критици се съгласиха: Щолц е един вид „противоотрова“ на Обломов. Гончаров пише: „Те бяха свързани от детството и училището - два силни извора“. Следователно, разглеждайки детството на героите, може да се разбере защо са се образували толкова различни характери на двама приятели, които са живели в квартала.
Главата „Мечтата на Обломов“ помага да се научи за детството на Иля Илич, което според А. Дружинин е първата стъпка към изясняване на причините за „обломовизма“. От мечтата на Обломов става ясно, че всички са обичали малкия Иля, галели са, глезили са, така че той е израснал мил и съпричастен. Ако Иля Илич задряма, той има същата мечта: нежният глас на майка си, нежните й ръце, прегръдките на близки и приятели. Всеки път насън Обломов се връщаше във време, когато беше абсолютно щастлив и обичан от всички. Изглежда героят на романа е избягал от реалния живот в детските си спомени. Иля беше постоянно защитен от всякакви опасности, реални и измислени. Слугата Захар и „триста Захаров“ направиха всичко за малкия човек. Подобни грижи и грижи почти напълно заглушиха всяко желание в Обломов да направи нещо сам.
Всички наричат Иля Илич мечтател. Как биха могли безкрайните бавачки от приказката за Милитрис Кирбитьевна, за герои, за магьосници и огнени птици да не посяват надежда за най-доброто в душата на детето, че всички проблеми ще бъдат решени сами? Същите тези приказки създадоха у Обломов страх от живота, от който Иля Илич напразно се опитваше да се скрие в апартамента си на улица Гороховая, а след това и от страна на Виборг.
Пълната противоположност на Обломов е Андрей Столц. В целия роман виждаме сравнение на Столц и Обломов, както и тяхното противопоставяне един на друг. Те се различават буквално по всичко: външно, по произход (Обломов е благородник, а Щолц - не), по възпитание и образование, които са получили. Причината за тези различия се крие предимно в образованието.
Всеки от родителите направи своя специален принос за възпитанието на Андрей Щолц. Баща му Иван Богданович Штолц, делови и практичен германец, поставя преди всичко чувство за дълг, дисциплина, отговорност и любов към работата. Той се опита да внуши тези качества на сина си, опитвайки се да го направи успешен бизнесмен.
Майката на Андрей, руска благородничка, напротив, „научи го да слуша замислените звуци на Херц, пееше му за цветя, за поезията на живота. ". Майката на Щолц искаше Андрей да израства като образован руски джентълмен, а не „немски бюргер“ и се опитваше, доколкото е възможно, да намали влиянието на Бащата върху Андрюша. В много отношения тя искаше да види сина си подобен на Иля Обломов и често с удоволствие го пускаше в Сосновка, където „вечен празник, където работата е от раменете като иго“.