Смърт, сексуалност, скатология и есхатология - Agevillage

Време за четене 6 мин

Дата на публикуване 29.08.2018

сексуалност

Отворено писмо до мадам Жаклин Дженкъл

На 68 години съм. Аз съм активен пенсиониран гериатър. Работих осемнадесет години и половина в службата за дългосрочни грижи в Алби. Днес ви пиша, защото ви слушах добре, както и много други, във видеото, публикувано миналата седмица.

Казвате ни, че сте на 74 години и че сте планирали доброволно смъртта си през януари 2020 г. Представяте се като жена, решена да отиде в Базел за последно пътуване до страната на асистираното самоубийство, защото, казвате, датата трябва да бъде определена. Твоят тон е спокоен и решителен, езикът ти често е цветен; той има достойнството за автентичност. Ясно е, че целта ви е да "накарате бръмчането", което не е унизително в писалката ми, защото искате да насърчите промяна на закона към края на живота в нашата страна. Вашата аудитория вече е придобита.

Никой не знае кога ще умре

Казвате, че започвате да имате сериозни здравословни проблеми от 75-годишна възраст. Ъъъ ... Този праг не се основава на наблюдение за даден индивид, дори ако това твърдение е отчасти вярно на колективно ниво. Освен ситуации на насилие или смъртно наказание, никой не знае дали е в добро здраве кога ще умре. Освен това, изправени пред наблюдението на вашето завидно състояние на вашата възраст, вие сякаш промените мнението си до края на интервюто. Това е мъдро.

Страхувате се от инфантилизацията, свързана с пристрастяването, за ежедневните действия. Тази нагласа присъства през целия ни живот поради многобройните ни зависимости; просто погледнете вездесъщата реклама, с която сме пияни и смазани. Но вие ни кажете за този, който все още съществува в някои домове за стари хора. Бих искал да ви успокоя. „Говоренето на бебето“ не е задължение или препоръка за грижи, а просто екстраполация на културно отношение тук е неподходящо и остаряло. Това е следствие от погрешно вярване: старостта може да бъде асимилирана до просто връщане към детството. Тази ситуация не е поправима. Обучението, броят и надзорът на персонала могат да бъдат подобрени. Все още трябва да се изправим срещу тази реалност, без да бягаме от нея в обичайното бездействие или планирано самоубийство.

Казвате ни, че пристрастяването е синоним на нещастие. Не е познаване на еволюцията и адаптациите, на които сме способни ние, хората. Моля, попитайте зависимите възрастни хора какво искат. Те ще ви говорят най-често за привързаност, за това, че са до тях, за доброжелателност. Като теб и те трябва да бъдат изслушани. С някои изключения те не искат край на живота си. Подобно на много по-млади и по-добре представящи се хора, те може би желаят състоянието им да се е подобрило.

Разкажете ни за вашия край. Нашите предци дълго чакаха края на света. Отсега нататък, госпожо, при липсата на Откровение, всеки щеше да бъде сведен до програмиране на своя термин. Както знаете, пенсиите и здравеопазването са бюджетна тежест, която се счита за непоносима, възрастните хора по подразбиране са твърде много. Ако изчезнат, вече няма да тежат на семействата си и, не казвайте, на обществото, за да не нарушават неолибералния ред. Следователно подсъзнателното съобщение е следното: любезно се иска да си отидете, с възможност за преценка. Чисто също, без пръски.