Символите също ви дебели - фантастика - FAZ
Анорексията е озадачаваща зависимост. Никаква физическа зависимост от вещество не играе роля тук. Според статистиката анорексиците са млади, красиви, заможни, по-женствени и често над средното ниво на интелигентност. Така че, според общоприетото разбиране, нямате причина да стоите настрана от света и неговите чувствени удоволствия. И все пак точно това правят анорексиците. За разлика от всички други наркомани, те нямат желание за повече, а - обратно - за по-малко. В края на краищата се смята, че всеки пети болен буквално се гладува до смърт. Това прави анорексията най-провокативният жест на отричане в заможното общество, което разпространява предимно щастието като опит за удоволствие.
В акта на радикално самоубийство има огромно оскърбление, което прави роднините и терапевтите еднакво безпомощни. Последните обикновено интерпретират анорексията като предизвикателна реакция на семеен конфликт. Гледна точка, която Сандра Хофман също следва в първия си роман. Авторът на Тюбинген обаче отлага стандартната психологическа диагноза, според която психосоматичното заболяване винаги е бунт на детето срещу родителите му, тук за предишното поколение. Майката и бащата не са всемогъщите в тяхната история. По-скоро това е вездесъща баба.
За разлика от други германски автори, които наскоро писаха за хранителни разстройства, като Карън Дюве или Керстин Гретер, човек бързо получава впечатлението, че работи за нея със Сандра Хофман, която е обучена за домашен педагог и която някога е работила в юношеска психиатрия Дебютният роман черпи по-малко от личния опит, отколкото от книгата по психология. Нейната анорексична героиня Аня Демут, известна като "Ени", изглежда като типичен случай само по отношение на симптомите: Ени е постоянно студена, не обича да се докосва, има периодична менструация, натрапчиво брои калории и накрая страда от такова изкривено самовъзприятие, че дори го прави Открива „мазнини по бедрата“, дори когато тежи 36 килограма.
В допълнение, главният герой на Хофман се вписва точно в модела на заболяването, особено по отношение на нейната личност и произход. Ени, както научаваме, произхожда от семейство от средната класа с двама работещи родители и по-малък брат. Тя посещава гимназия, учителите я смятат за силно надарена, има приятели и е изключително амбициозна балерина - момиче, което на пръв поглед изглежда всичко под контрол, както анорексиците обикновено имат върху другите. Когато Ени най-накрая отслабна толкова драстично на 16-годишна възраст, че трябваше да бъде приета в клиника, нито родителите, нито приятелите й можеха да го обяснят. - Вината ни ли е? - пита безпомощно бащата.
В този момент, около средата на романа, читателят със сигурност вече няма да задава този въпрос на родителите си. В края на краищата дотогава той отдавна знаеше, че зад фасадата на перфектния семеен живот от седемдесетте и осемдесетте години всъщност нещата се объркаха за малката Ени, въпреки че трезвият, личен разказвателен тон умишлено се въздържа от оценка. По-скоро се дължи на много смислена психологическа символика, с която авторът преразказва детството на Ени. Там можете да прочетете, например, че ученикът от началното училище веднъж е подстригвал косата си до „момчешка прическа“, показателно „толкова къса, колкото тази на Джоши“, брат - ясен индикатор за нейната ревност, тъй като майката, болна от кожата, е била лекувана по-добре.
Или научавате, че когато е била малко момиче, от всички неща, тя масово е събирала охлюви в буркани. Човек трудно може да изрази собственото си желание да се скрие в черупката на охлюва по по-правдоподобен начин. Преди всичко, рано сте информирани, че момичето не само е трябвало да споделя стаята си, но понякога дори и леглото с казаната баба. В този момент най-късно, разбира се, звънят всички терапевтични алармени камбани - очевидна е кръвосмесителна връзка, особено след като Хофман описва тази баба по-нататък като идеалното въплъщение на германския минал комплекс. Не стига, че тя много се моли и наказва, краде първите списания на внучката „Браво” и дори шпионира в дневника на момичето. Тя също упорито мълчи за собствената си биография. Отново и отново въпросите на Енис и майка й за непознатия дядо остават без отговор.
Единственото нещо, което научавате от тази зловеща баба от войната и нацистката епоха, е, че в крайна сметка тя е забременяла "след като младоженецът й е бил убит във войната". Следователно тъмната сянка от необяснен произход тежи като „зъл дух“ над семейството на Ени; Ени разви истинска страхова невроза. Дори десетгодишното дете се страхува от почти всичко, за което може да се мисли. Тя се страхува от отрова и от поглъщане, страхува се от болести и Бог, страхува се от смъртта на родителите си, бабата и смъртта на Джоши, или че няма да се събуди сама. Фактът, че по-късната анорексия се обяснява и с пресилената баба, разбира се, вече не е изненадващ, като се имат предвид толкова много доказателства за ранна детска травма. Ени, както се казва, започва да гладува, защото просто „не иска да оставя място за дете“ в стомаха си, така че просто не иска да забременее толкова неволно, както някога баба й.
Несмляна пукнатина от миналото, която разгръща фаталната си динамика дори след поколения - която може да осигури последователно психологическо обяснение за анорексия, ходът на която Хофман е способен да опише живо от манията до заблудата. Независимо от това, дебютната й история изглежда просто прекалено конструирана и най-вече твърде добре замислена, тъй като се предполага, че ще породи разбиране за - недвусмислената - жертва Ени в читателя. В това отношение този роман напомня по-скоро на меките корици за младежките проблеми, които сте искали да получавате като тийнейджър през осемдесетте години от вашите родители или учители, написани несъмнено с най-доброто намерение. Но те никога не са били наистина вълнуващи.
Сандра Хофман: „Раят в краката“. Роман. Verlag C. H. Beck, Мюнхен 2004. 159 стр., Твърди корици, 14,90 [евро].