Северна митология
Миниатюри - същества, подобни на джуджета, природни духове в староисландската, германската и скандинавската митология.
Те бяха наречени черни алвеи, за разлика от белите алвеи. Легендите разказват, че от незапомнени времена миниатюрите са били червеи в тялото на огромния гигант Имир, от който е създаден светът.
В "Старейшина Еда" се казва, че те са създадени от кръвта и костите на героя Бримир, който вероятно е бил същият Имир.
Миниатюрите живееха в пръст и камъни, страхуваха се от слънчевата светлина, която ги превърна в камък, земята на Нидавелир им беше дадена. Тези същества бяха много сръчни в различни занаяти, те създадоха магически предмети за боговете: чукът на Mjollnir, копието на Gungnir, златната коса на Siv, огърлицата Brisingamen, корабът Skidbladnir и др.
От пчелен мед и кръвта на поета и мъдреца Квасир тези създания създадоха свещения мед на поезията - боговете ги размазваха по устните на новородено, което е предназначено да композира поезия в бъдеще.
Миниатюри - опитни майстори бижутери и ковачи, притежаващи магически знания и магия.
Алвис - мъдър цверг, който ухажва дъщерята на бог Тор Лейбър и чрез хитростта на Тор се превръща в камък.
Андвари - създателят на магическия пръстен на властта и съкровищата на Нибелунгите от откраднатото от него злато на Рейнските девици.
Двалин - ковано копие на Гунгнир, кораб Скибладнир и златна коса за богинята Сив.
Brokk и Eitri - създатели на глигана Gullinbursty със златни четина за бог Freyr.
Alfrig, Dwalin, Burling, Grer - създатели на огърлицата Brisingamen
Галар и Фялар - производителите на „поетичен мед“ от кръвта на умника Квасир, когото убиха.
Сидри - кова чука на Мьолнир и създава пръстена Драупнир.
Цвергс Австри, Вестри, Нордри, Судри - поддържат небето на четирите основни точки (земята).
Алвес, в скандинавската митология, нисшите духове на природата. Първоначално алвите олицетворяват душите на мъртвите, но постепенно ролята им в йерархията на божествените същества претърпява промени.
В ранната скандинавско-германска митология алвите са неостаряваща, магическа, красива раса, която живее като хората, било то на Земята или в света на алфите (елфи), което също е описано като съществуващо съвсем реалистично. Тази идея за алвите, частично запазени, достига средновековието, оставайки завинаги в езиците, имената, културата и генеалогията на европейските страни.
В по-късните митове алвеите са представени като духове на земята и плодородието. Имаше специален ритуал за почитане на тези духове. Думата „алв“ (елф) през този период започва да обобщава по същество напълно различни същества - всъщност алви и джуджета.
Алвес започна да има някои прилики както с миниатюрни джуджета, така и с лопатки. В „Старейшина Еда“ се споменава за прекрасния ковач Велунд, който е наричан принц на Алвите. „Младата Еда“ споменава разделението на тъмни (живеещи под земята) и светли алви (живеещи в небесния дворец). В късните германско-скандинавски саги за сътворението на света се казва, че алвите са създадени от първия Езир (Один, Вили и Ве) от червеите, появили се в месото на Имир.