Саудитска Арабия раждане на регионална сила
Как земята, дезинтегрирана отдавна, се превърна в обект на алчност и днес нарастваща регионална сила? Поглед назад към формирането на това кралство и двусмислените връзки, които то последователно поддържа с Лондон и Вашингтон.
Историята: Когато Саудитска Арабия се роди ?
Guillemette Crouzet: Саудитска Арабия е една от малкото страни в Близкия изток, която не е родена от колонизирана територия. Забравяме го, но две саудитски държави предшестваха кралството, основано от Абделазиз ибн Сауд през 1932 г., което познаваме и днес. Но тяхното съществуване произтича от същата динамика: то произтича от алианса, сключен през 1744 г. между Сауда и проповедника Абделвахаб, съюз, възникнал в националния мит за съвременна Арабия. Споменът за тези две държави все още прониква силно в дома на Сауд.
През 18 век Арабският полуостров е бил под османско господство, но властта, упражнявана от Константинопол над този огромен пустинен регион, съставен от дюни, скали и планини, е била гъвкава, а авторитетът му е далечен. Най-близките представители на султана (валиите) са базирани в Мека и Багдад. Властта в това пространство, граничещо с Червено море и Персийския залив, в действителност се е разпокъсала и е упълномощила себе си в различни образувания, като се започне от хеджазите, в които се помещават светите места на исляма, и надждите, включително бедуинските племена, частично заседнали, контролират оазисите.
Единствените водни точки между пустините Нуфуд и Руб ал-Хали, тези оазиси са задължителна спирка за поклонници и стоки между Османски Ирак и Хеджаз. Оттук и просперитетът на техните обитатели. Многократните атаки на въоръжени групировки по керванните маршрути на полуострова застрашават тези борси през 18 век, отслабват бедуините и разпалват съперничеството им. Именно в този контекст на икономически упадък Сауд, племе от няколкостотин души, които държат оазиса Дария (на около десет километра северно от Рияд, в сърцето на Наджд), се обвързват с проповедника Абделвахаб, за да укрепят своите залитащи власт, потвърждават териториалната си база и инициират завоевателна динамика, първо в Надждж, след това в останалата част на полуострова и дори отвъд.
Кой е Абделвахаб, който е основал идеологията на страната ?
Подобно на саудите, Абделвахаб е от Надждж, от племето Аназа. Баща му е религиозен съдия (кади); детството му се приспива чрез четене на Корана и изучаване на свещените текстове. Той прави поклонение в Мека на няколко пъти и пътува много в съседните области на Надждж, по-специално в Османски Ирак. По време на многобройните си скитания той се сблъсква с практики, които осъжда като идолопоклонници и започва да проповядва завръщане към първоначалната чистота на исляма.
Абделвахаб обяснява социално-политическата деградация на Арабския полуостров, тигел на исляма, с отклонението на религията на Пророка. Потвърждението на уникалността на Бог и борбата срещу почитането на светците са в основата на неговата проповед, която ще формира това, което по-късно ще бъде наречено „уахабизъм“.
Но самият той е заклеймен като еретик и трябва да се върне в Надждж, където намира убежище при емира на Дария Мохамед ибн Сауд. От резултатите от техния съюз се води свещена война срещу онези, които се считат и считат за лоши мюсюлмани, което води до обръщения - принудителни или не -, но също и чрез грабежи и набези. Това води до значително обогатяване на Сауда, в очевидно противоречие с идеала за бедност и простота, застъпен от Абделвахаб. По време на своите завоевания саудите установяват наследствения характер на своята власт.
Каква е съдбата на първите две саудитски царства ?
Политико-религиозното начинание на Сауд има огромен успех: започвайки от обикновен оазис, в средата на 18 век те се оказват след няколко десетилетия начело на огромно кралство, което обхваща по-голямата част от Арабския полуостров. С напредването им към тях се присъединяват нови бойци. Скоро те ще бъдат хиляди.
След обединяването на Наджд чрез сплотяване или покоряване на останалите племена, те водят свещена война в целия регион. През 1803 г. те превземат Мека, през 1805 г. - Медина. Около 1810 г. двата града-държави Катар и Кувейт, създадени в средата на 18-ти век от семейства също от сърцето на полуострова, се заклеха във вярност на новата сила. На югоизток въоръжените банди на уахабитите придобиват своята динамика от оманските племена, но не достигат до Мускат. На север те водят нахлувания в Ирак и ограбват шиитския град Кербала през 1802 г., в който се намира гробницата на светците. Те разпространяват ужас чак до Османска Сирия.
За да сложи край на това състояние, османският султан призовава армията на наместника на Египет Мехемет-Али. Повторното завоевание се проведе между 1816 и 1818 г. от крайбрежните градове на Червено море до Катиф, на Персийския залив. Оставя след себе си опустошен полуостров. Мъжете на Ибрахим паша, син на египетския вицекрал, разрушават керванските градове и оазисите на Наджд, сърцето на саудитското кралство. Тази политика на опустошение, която би трябвало да задуши окончателно амбициите на Саудитска Арабия, не е последвана от по-строго поемане на региона, който Константинопол продължава да управлява недостатъчно.
От тези руини и тази имперска празнота се преражда, през 1824 г., държавен ембрион, около Турки ал Сауд. Второто царство познава същата съдба като предишното, но с по-малко блясък: териториално разширение отвъд Наджд (без да превземе светите места) и намеса на египтяните, които напредват отново до бреговете на Персийския залив и побеждават последния елементи на саудитската власт през 1891г.
Другият основен играч в региона е Обединеното кралство? Какво е отношението му към амбициите на Сауда ?
Персийският залив е от голямо стратегическо значение за британците. Това е море, посещавано от корабите на Източноиндийската компания, която в източната си част създаде няколко търговски пункта. Това е маршрут между Великобритания и Индия, през пристанището Александрета (днешна Турция) и устието на Шат ал-Араб (регион Басра, в Ирак), което завършва основния маршрут, минаващ през „провлака, след това Суецкия канал. Но това е преди всичко обширна буферна зона, която служи като защитен гласис на западния фланг на тази империя. Следователно нахлуванията, извършени на брега на Арабския залив от Саудите, предизвикват голямо безпокойство за британците.