Ричард Милет в уединението на свидетеля
1 Реакции | 0 акции
05.05.2015 г. в 13:30 часа
"Живеем под режима на края".
Именно с тези думи се открива последната книга на Ричард Милет „Самота дю Темон“. Край на мисълта, край на писането, край на света. Край. И така, защо да пишете, ако всичко е на път да свърши завинаги? Защо ? Тъй като „Това, което е мъртво, е идеята за културата като цивилизация, самата култура, която е съюзът на развлеченията и пропагандата, тоест масово обуславяне, действащо в самото име на индивидуалния нарцисизъм“.
Защото Ричард Милет сам го казва: „Да! Виждам и пиша. Присъдата е мястото на моята самота и моята неотвореност. (...) Моят стил е ехото на моя произход в езика, това, което бях, съм и ще бъда: особеността, чрез която никога не преставам да свидетелствам за езика ”.
Тази книга, това есе, тези фрагменти (трудно е да се постави този текст в кутия) е гледна точка на света, писането, на упадъка на едно общество, ислямизъм, дехристиянизация, поражение на литературния език, консуматорство, дребнавост -буржуазна индивидуализация, глобален капитализъм, добро мислене, декултурация, държавен антирасизъм.
Ако Ричард Милет искаше да бъде зловещ и да накара читателя си да потръпне, той грешеше. Това, което той казва, е сериозно, понякога тежко, може да бъде в пълна опозиция на неговите политически идеи и визията му за света, но какъв език! Какъв талант! Тази книга е ликуваща по време на някои анекдоти като този „Франсоа Оланд (...) ми изпраща най-добрите си пожелания (...). Две изречения. Първият има две грешки: „необходимо“ се пише без ударение и няма точка в края на изречението. (...) Как да управляваме без правопис? Дали правописна грешка не води до политическа грешка? ", Но преди всичко много коректно и бихме искали той да бъде песимист по отношение на реалния упадък на нашия език и на лингвистиката, затова той обяснява:" Апокоп и афереза. Предложете да присвоите думата „rando“ вместо туризъм или „app“ вместо приложение или дори „тийнейджър“ за тийнейджъри, те веднага ще изберат съкращението. », И все пак той посочва с точност тъжна реалност.