Резюме Значението на живота - Група от резюмета, есета, доклади, курсови и дипломни работи
Вижте: Давам ви чудесен съвет. Почувствайте ги със сърцето си. Изживейте ги в сърцето си. Действайки по този начин, вие ще се преобразите в истински човек и всяко зло ще ви избегне.
Папирусът на Ани. Древен Египет
Екзистенциална болест
За справедливост трябва да се отбележи, че не всички философски движения и не всички философи са търсили смисъла на живота толкова високо и толкова дълбоко. Например, древните философи-хедонисти са вярвали, че човек трябва да живее за удоволствие, привържениците на евдемонизма провъзгласяват щастието като смисъл на живота, а утилитаристите и до днес вярват, че най-високата ценност на живота е непосредствено осезаем конкретен резултат и полза, които могат да бъдат извлечени от всяко нещо.
В края на 19-ти и 20-ти век психолозите прихващат инициативата при изучаване на проблема за смисъла на живота, изтласквайки философите и богословите от пътя. „Дъската“ отново се измести: от висините на Вселенските закони и докосвайки се до Вечното, тя се спусна към отделна личност, към индивидуалност. Психолозите, изучавайки този въпрос, се основават на анализ на това как определен човек се опитва да намери смисъла на живота, какво се случва, ако този смисъл не може да бъде намерен и какви общи изводи, полезни за всички, могат да се направят от всичко това. Сферата на интересите на психологията включва и въпроса как и поради какви фактори се формира смисъла на живота и какъв ефект придобиването или, напротив, загубата на смисъла на живота оказва върху човека.
Въз основа на многобройни проучвания различни психолози са направили класификация на „значенията на живота“ и житейските приоритети. Въпреки че отговорите варираха в зависимост от възрастта и образователното ниво, получените резултати бяха в очаквания диапазон: здравето, връзките, различните хобита и хобита (особено сред младите хора) са водещи като приоритети. Парите и материалното благосъстояние, за щастие, не са на първо място, но, за съжаление, далеч не на последно място. Само изключителни хора класираха на първо място любимата си работа и вяра.
Много учени са изследвали в наше време доста често срещан проблем - живот без съзнателен смисъл. Оказва се, че липсата на смисъл в живота на човека създава специални проблемни ситуации, а също така влияе значително на вътрешното усещане и психическия състав на човека. Италианският психолог Салваторе Мади предлага да нарече този проблем „екзистенциална болест“ или „екзистенциална невроза“. Мъди описва тази специфична болест като състояние, при което в резултат на липса на смисъл в живота скуката, общата незаинтересованост и пасивността са ясно изразени в ситуации, когато трябва да формирате собствено мнение и възглед за нещо, да направите съзнателен избор, вземете независимо решение. Психологът дори идентифицира рискова група: по правило това са конформистки хора, лишени от индивидуалност, с лошо развита работа на съзнанието. Те са склонни да приемат смисъла на живота, който е вдъхновен отвън.
Мъди описа три форми на „екзистенциална болест“. Екстремен случай е, когато нищо няма смисъл за човека. Втората форма е "нихилизъм", желанието за агресивна дискредитация на всичко, което може да претендира за значимо. Третата форма е „фанатизъм“; тя се основава на необходимостта да се действа постоянно, така че да не остава време за размисъл. Тези, които имат подчертана индивидуалност, не рискуват да се разболеят от „екзистенциално заболяване“. По правило това са хора, които ясно разбират към какво се стремят и какви са техните цели и задачи, които имат широка перспектива и многостранни интереси или които го искат, които са склонни да работят върху себе си и да бъдат креативни във всяка форма, да се мисли, особено ако това е добавено работата на въображението и интуицията.
Какво е смисълът на живота? Служете на другите и правете добро.
Виктор Франкъл: изцеление със смисъл
Истински пробив в разбирането на смисъла на живота се случи през 40-50-те години на XX век. Свързва се с името на австрийския психолог Виктор Емил Франкъл (1905-1997), основоположник на специална тенденция в психологията - логотерапия (от гръцки logos, „значение“), доктрината за значението, дори може да се каже: за "изцеление" чрез смисъл.
През този период психолозите и психиатрите обърнаха внимание на факта, че започнаха да се появяват специфични психологични заболявания и разстройства, прогресиращи с особена сила, всички те бяха свързани със загубата на смисъла на живота и съответно със загубата на психически баланс: депресия, алкохолизъм, неврози, наркомания ... Интересно е, че подобни разстройства със същата сила засягат хора, които са били много успешни в своята кариера и в бизнеса, които са имали голямо финансово състояние. Американски психолози описаха „неделните неврози“, когато след седмица усилена работа успешен мениджър се събуди през уикенда в удобната си къща и почувства неразбираема празнота, която нито съпругата му, нито децата, нито домашните задължения можеха да запълнят. Това състояние, повтаряно многократно, в крайна сметка често се превръща в тежко психично разстройство. Стана ясно ясно, че кариерното израстване и благосъстояние не гарантират спокойствие. „На 22 години съм“, пише един американски студент на Франкъл. - Имам диплома, имам луксозна кола, напълно съм финансово независим и по отношение на пола и личния престиж имам повече възможности, отколкото мога да реализирам. Единственият въпрос, който си задавам, е какъв е смисълът във всичко това? "
„Логотерапията“ на Франкъл не е просто теория или просто един от клоновете на психологията. Това не е учение за някакъв абстрактен и теоретичен смисъл, а жива и доказана вяра, че човешката сила на ума е преди всичко. Събужда се, когато човек знае за кого и за какво живее и кога се бори за това. Тя дава възможност да се запази съвестта, индивидуалността и достойнството на човек при всякакви условия, да не се откаже пред най-ужасните обстоятелства и да не се счупи при най-силните удари, които падат върху тялото и душата. Най-трогателен е фактът, че самият Франкъл е преживял всичко това и е потвърден от собствения си пример. Неговата логотерапия е не само плодовете на изследванията на учения, но и „мъдростта на душата“ на човек, който, преживял най-голямото страдание, осъзнал, че в живота няма по-голям смисъл от това да помогне на хората да го открият. Малко вероятно е през миналия век да е възможно да се намери поне една психологическа теория за личността, за която създателят й е платил толкова висока цена.