Резюме Нова драма - в Бернард Шоу - Група от резюмета, есета, доклади, курсови и дисертационни работи
Министерство на науката и образованието на Украйна
Днепропетровски национален университет
по дисциплина: "Чуждестранна литература"
по темата: "Нова драма" от Бърнард Шоу "
Английски и
І. Б. Шоу за "новата драма"
II. Б. Шоу като представител на „новата драма“
ІІІ. "Пигмалион" Б. Шоу е едно от най-ярките произведения на "новата драма"
Началото на 20-ти век в историята на западноевропейската литература е белязано от мощен възход в драматичното изкуство. Съвременниците наричат драмата от този период „нова драма“, подчертавайки радикалния характер на настъпилите в нея промени, „Нова драма“ възниква в атмосферата на култа към науката, породена от необичайно бързото развитие на естествената наука „философия“ и психология, и, открийте нови области на живота, погълнали в себе си духа на всемогъщия и всеобхватен научен анализ. Тя възприема много различни художествени явления, повлияна е от различни идеологически и стилистични направления и литературни школи, от натурализъм до символизъм.
Натуралистичният театър актуализира и такава концепция за театралната естетика като „четвъртата стена“, разработена от драматурзи от 17-18 век. (Молиер, Д. Дидро). Това се отнася до въображаемата стена, разделяща сцената от аудиторията, тъй като сцената може да взаимодейства с аудиторията по различни начини, степента на пропускливост на „четвъртата стена” в различните епохи на театралната история е различна. В натуралистичния театър тази стена става абсолютно непроницаема. Отношението към „реалистично“, асимилирано от „новата драма“ на определен етап от нейното развитие, предполага, че животът на сцената протича напълно независимо от присъствието само на няколко метра от нея.външни наблюдатели. Драматурзите и режисьорите са постигнали такова естествено поведение на персонажите на сцената, което е възможно само „в живота“; всъщност на посетителите на театъра беше предложен спектакъл, сравним с надничането през ключалката за хора, които не бяха наясно с него.
І. Б. Шоу за "новата драма"
В историческа и литературна перспектива "новата драма", която е послужила като радикално преструктуриране на драмата от XIX век.Това беше началото на драмата на 20 век. В историята на западноевропейската "нова драма" ролята на новатор и пионер е на норвежкия писател Хенрик Ибсен (1828-1906).
Шоу нарича „култът към фалшивите идеали“, установен в обществото, „идеализъм“, а привържениците му - „идеалисти“. Към тях е насочен ръбът на сатирата на Ибсен, който защитава правото на човешката личност да действа различно от това, което „моралните идеали“ на обществото предписват. Според Шоу Ибсен „настоява крайната цел да бъде вдъхновена, вечна, непрекъснато развиваща се, а не външна, неизменна, фалшива. не по буква, а по дух. не абстрактен закон, а жива мотивация. " Задачата на съвременния драматург е да разкрие противоречията, които се крият в обществото, и да намери път „към по-съвършени форми на обществен и личен живот“.
Ето защо е необходимо да се реформира драмата, да се направи основният елемент на дискусията на драмата, сблъсъкът на различни идеи и мнения. Шоу е убеден, че драмата на съвременната пиеса трябва да се основава не на външни интриги, а на остри идеологически конфликти на самата действителност. „В новите пиеси драматичният конфликт не се гради около вулгарните наклонности на човек, неговата алчност или щедрост, негодувание или амбиция, неразбирателство и злополуки и всичко останало, а около сблъсъка на различни идеали.“.
Шоу заключава, че училището в Ибсен е създало нова форма на драма, чието действие е „тясно свързано с обсъжданата ситуация“. Ибсен „въведе дебата и разшири правата му, така че след като разпространи и нахлу в действието, той най-накрая се асимилира с него. Пиесата и дискусията станаха практически синоними. " Реторика, ирония, спор, парадокс и други елементи на „драмата на идеите” са предназначени да събудят зрителя от „емоционален сън”, да го накарат да съпреживее, да го превърне в „участник” в възникналата дискусия - накратко, да не му даде „спасение в чувствителност, сантименталност“, а „научи да мислиш“.
II. Б. Шоу като представител на „новата драма“
Ибсен изобразява живота предимно в тъмни, трагични цветове. Шоуто е подигравателно, дори когато е доста сериозно. Той има негативно отношение към трагедията и се противопоставя на доктрината за катарзиса. Според Шоу човек не бива да се примирява със страданието, което го лишава от „способността да открива същността на живота, да събужда мисли, да възпитава чувства“. Шоуто оценява комедията високо, наричайки я „най-усъвършенстваната форма на изкуството“. В творчеството на Ибсен според Шоу тя се трансформира в трагикомедия, „в още по-висш жанр от комедията“. Според Шоу комедията, отричайки страданието, възпитава у зрителя разумно и трезво отношение към света около тях.
Въпреки това, предпочитайки комедията пред трагедията, Шоу в своята артистична практика рядко се държи в границите на един комедиен жанр. Комичното в неговите пиеси лесно се разбира с трагичното, забавното - със сериозни размисли за живота.
„Реалист е този, който живее сам, в съответствие с неговите идеи за миналото“.
За Шоу борбата за ново общество беше неразривно свързана с борбата за нова драма, която може да повдигне належащите въпроси на нашето време пред читателите, да откъсне всички маски и воали на обществото. Когато Б. Шоу, първо като критик, а след това като драматург, въвежда систематична обсада на драматургията от 19-ти век, той трябва да се бори с най-лошите от настоящите конвенции на театралната критика от онова време, убеден, че няма място за интелектуални сериозността на сцената, че театърът е вид повърхностно забавление, а драматургът е човек, чиято задача е да прави вредни сладки от евтини емоции. В крайна сметка обсадата беше увенчана с успех, интелектуалната сериозност надделя над сладкарския изглед на театъра и дори неговите поддръжници бяха принудени да застанат в позицията на интелектуалците и през 1918 г. Шоу пише: „Защо беше необходима колосална война, за да вдъхнови хора на моите произведения? "