Режимът на подаръци (потлач или кула) е пълен феномен, който свързва задължението за даване, да

[Режимът на подаръци („potlatch“ или „kula“) е пълен феномен, който свързва задължението за даване, получаване и даване]

потлач

За да го придобиете, щракнете

„Потлачът“ е институция, изследвана в края на 19-ти век от американския антрополог Франц Боас в индийските общества на американския северозапад (Tlingit, Haida, Tsimshian и Kwakiutl). Тези общества щяха да се разпръснат през лятото и да се срещнат през зимата в „градчета“, където бяха организирани пищни партита. Вождовете или племената се надпреварвали в щедростта да разпространяват всякакви стоки, услуги или обреди и по този начин определяли своето място в социалната йерархия. Марсел Мос сравнява тази практика с "кула", система за обмен, описана през 1922 г. от Бронислав Малиновски на островите Тробрианд (Нова Каледония). И в двата случая това е „тотален феномен“, в същото време религиозен, митологичен и шамански, практика едновременно социална, правна, икономическа, символична и естетическа. Вождовете на племената се ангажират със своите семейства, а също и с предците и боговете, на които носят името. Това е гигантска търговия, но и конфронтация, която не е без риск. Ние се побратимяваме, докато оставаме чужди, общуваме, като постоянно се противопоставяме. Потлачът е игра, тест, а също и опасно нещо, което може да се обърка.

Marcel Mauss разграничава три неразделни задължения, които и трите са едновременно обвързващи и незаинтересовани и които дружествата, които считат, не правят разлика помежду си.

1. Да се ​​даде. За да запази властта и да запази ранг, лидерът трябва да даде. Той може само да докаже, че е преследван от духове и че притежава богатството си, като го разпространи. По този начин името му набира тегло, то показва своето превъзходство над дарения. Който не дава, губи лице (лицето му е изгнило). Подаръкът може да стигне до пълно унищожение (изгорени, счупени или хвърлени във водата предмети) (което може да се сравни с жертва в полза на духовете). Всички поводи са добри: покана на приятели, поправяне на грешка, споделяне на продуктите от лов или събиране, разпознаване на всяка услуга. Както в някои европейски традиции, ако не поканите сираче, изоставено или бедно, може да бъде опасно. Забравянето може да има ужасни последици.