Резервирайте Долината на маските, Tarun Tejpal, Albin Michel, A
Тарун Тейпал
Албин Мишел
очакване
След като прочетох тук или там или там, светещи мнения за този роман от началото на септември, можех да искам само да го прочета, току-що бях забравил, че е роман по очакване. И SF и аз не сме приятели. Разбира се, тук няма малки зелени човечета, но много специфичен речник, който не успях да разбера.
Нещо повече, изреченията са смесени, пълни с клишета и пропаганда; в дългосрочен план е доста тежък като стил.
Да не говорим за герои, които се наричат QT2 или KK9, въпреки че е напълно логично в историята, това не помага при идентифицирането.
Историята за младостта и традицията на Аум ми се стори безсмислена, изчаках историята най-накрая да започне, което се случва по средата на книгата.
Историята и сляпата младост на юнака не ме очароваха. Той никога не си задава въпроси и не е поради липсата на срещи с хора, които правят или преживяват трудности.
Винаги всичко е фокусирано върху подготовката за бой, което ме кара да кажа, че този роман е много мъжествен. Жените буквално „служат“ само за раждане. И дори ако любовта на две жени ни отваря очите за нашия герой, това ще отнеме много време.
Въпреки че краят е трогателен, това четене не ми хареса.
Метафора за тоталитарното общество, разбира се, но която би се възползвала от предлагането на читателя, че съм по-надежда.
Изображението, което ще запомня:
Това на Вафадар, който тичаше часове и часове и се издигаше в небето, за да се бие помежду си.
Изненадващо, вълнуващо и ужасно !
Изненадващ, завладяващ и ужасен роман „Долината на маските“ аускулира отвътре изграждането на идеология и духовност, начина, по който тя може да съблазни и улови, като се настрои за най-благородните стремежи, но и как те може да доведе до най-лошите отклонения, като откаже на индивида да изпълнява своите предписания.
Ето един автор, когото бях чувал най-добре в блога и в различните литературни списания. Новият му роман, представящ се като дистопия в сърцето на индийска секта, не се поколебах дълго, за да се впусна. И вярно е, че авторът има несравнима писалка, фигури на речта и други алегории са легион. Също така е малко сложно в началото да влезем във вселената на Tejpal, всъщност не знаем къде авторът иска да ни отведе. Вероятно отклоненията на разказвача имат много общо с това и читателят има нужда от малко време, за да попие водата. След като се задейства същността на заговора, е трудно да се отпуснете.
Преминаваме през този роман, наполовина ужасен, наполовина очарован от това мини общество, създадено от легендарния гуру Аум. Разказвачът, който в крайна сметка е избягал от тази покваряваща секта, проследява нишката на своите спомени от детството си до бягството си. Наистина назидателно е да видим „отвътре“ как тези секти правят всичко по силите си, за да изтрият всички следи от индивидуалност и свобода на мисълта от своите членове. От раждането, където децата са настанени в голяма колективна детска стая, където всяка синовна връзка се изтрива в полза на един ред, до сексуалните отношения, където е забранено да се предпочитат към някого. Просто е ужасяващо това отричане на личната мисъл ...
И това е, което прави силата на романа, това потапяне във „вътрешността“ чрез бивш член, който очаква своите убийци (защото ние не бягаме безнаказано от тази недостъпна долина ...) Тази идея за чистота и абсолют равенството кара членовете към самобичуване и самоунищожение. Те са толкова измити мозъци, че самите те намират обяснение за всяко действие (или бездействие) и се лампят взаимно за всяка грешна стъпка. Това е особено вярно, когато разказвачът се опитва да "рационализира" изнасилването си от множество членове. Ужасно! Мислим за добре познатите секти, разбира се (включително тази на Аум), но също и за тоталитарните режими и тяхното опасно мислене като колективна система. „Долината на маските“ по този начин носи много отражения и ни отваря очите за ексцесиите на властта.
Накратко, интензивен и шокиращ роман, който, ако остави място за няколко дължини, не по-малко струва отклонението. Обсъжданата тема може въпреки това да обиди чувствителните души, тъй като някои пасажи са с безименно дивачество. За да не бъде поставен във всички ръце, така че.
Tejpal
Темата на романа е отвратителна. Попаднах близо до гняв и отвращение. Но Tejpal е толкова брилянтен, че не пуснах текста и изкуплението на едното и признанието на другото правят света по-малко жесток.
Любимият на Фредерик
Една вечер един мъж е на път да умре. убит. Но първо той иска да даде свидетелството на живота си: Карна е роден в общност, скрита на дъното на долина някъде в Индия, която се подчинява на философските учения на Аум, велик духовен учител. В съответствие с правилото, той е възпитаван от родилен дом, набор от жени, предназначени за размножаване, след което много бързо трябва да следва пътя на младите момчета, водени от образование в даване, споделяне, изоставяне на всяка индивидуалност.
С пламен ентусиазъм малката Карна се превръща във вафадар, войнска каста, най-висшата в йерархията. Но красивото подреждане на наученото и повярваното се пропуква с опит. Тази общност на привидното равенство се оказва тоталитарна, нечовешка. Така чистият и пищен воин решава да избяга и да опознае омразния свят, този, в който всички живеем.
С този роман ние сме „далеч от Чандигарх“, потънали във вечна фреска, както приказка, така и учебен роман, но винаги намираме силата на една история с радостно изобретение за тези, които оценяват, че я имаме. Разкажете история. Тарун Тейпал черпи вдъхновение за този нов роман, който остава преди всичко и едва доловимо красиво отражение върху съвременното общество, неговите съмнения и изкушения, в източника на митичните истории на Индия. Потапяне в чисто индийски роман, лишен от всякаква екзотика.
Мъж очаква убийците си. Бившите му братя по оръжие, Вафадар. Той разказва своята история, че на цял народ, воден от вярата в Аум, чистото от чистото.
В долината индоктринацията започва с раждането. Изключителните връзки и индивидуалността са забранени от Aum в полза на равенството на всички и на духовната и социална хармония. Децата се възпитават в тази догма и са предопределени да следват начина на живот, наложен от тези предписания: размножаване и възпитание на малки деца за жени, защита на долината и уважение към култа към Аум за мъжете. Съмнението и лошото поведение, които могат да навредят на тази утопия, са непоносими и наказуеми.