Раздел 1 Теоретични основи на психологията на образа на учителя
1. Понятието образ.
2. Социално-психологическа същност и типология на образите.
3. Технология на изграждане на имидж.
4. Психологически инструменти в идеологията и особености на нейното използване.
Ключови думи и понятия:
имидж, вътрешен и външен образ, педагогическа артистичност, самоизображение, видове изображения, връзки с обществеността, технология за изграждане на образи, инструменти за идеология.
Понятието образ
Преди да пристъпим към разглеждане на практическите основи на формирането на педагогически образ, нека се спрем на някои от неговите общо теоретични въпроси.
Стереотипизирането на мисловния процес в психологически план се свързва с отношението, което се формира в процеса на практическата дейност на хората. Отношението, което съставлява психологическата основа на стереотипа, означава готовност за възприемане на обект или явление по определен начин, базиран на предишния опит на възприятието. Това означава, че стереотипите имат обективен характер и са неделимо свойство на човешката психика да правят обобщения. Всъщност, ако човек не е имал способността да стереотипизира, обобщава, опростява, схематизира околната реалност, той няма да може бързо да се ориентира в непрекъснато нарастващия информационен поток, който също непрекъснато се усложнява.
За да станат разбираеми и достъпни за всички или за специално подбрана част от общността, стереотипите (определени оценки, преценки, които придобиват силата на концепциите) не трябва да бъдат твърде многостранни и разнообразни. Те трябва да се абстрахират от подробностите, достъпни само за специалисти, и да предадат същността на събитието или явлението с една дума, изречение, модел, разбираем за всички или за мнозинството.
Една страна, стереотипите са доста „икономични“ за създаването и поведението на хората, тъй като те допринасят за значително „намаляване“ в процеса на познание и разбиране на всичко, което се случва в света и около човека, както и за бързото (често автоматично) приемане на необходимите решения. Без да допринасят за точността и аналитичността на познанието, те увеличават възможностите за поведенческа реакция, основана предимно на емоционално възприятие или невъзприемане на информацията, нейното „попадане“ или „не попадане“ в твърда, но определена рамка. Ето защо в ежедневието хората често се държат в съответствие с преобладаващите стереотипи. Последните помагат за бързо ориентиране в онези житейски обстоятелства, които не изискват специални умствени аналитични усилия и не се нуждаят от особено отговорно индивидуално решение.
Стереотипът се основава на определени модели на функциониране на човешката психика. Целият смисъл е само в това, какви интереси се използват тези модели. Посочвайки ролята на стереотипите за въздействие върху общественото мнение, по-специално Липман отбеляза, че читателят не само научава новините, но и новини с елемент на внушение, който казва как те трябва да се възприемат. Читателят възприема съобщенията, но не толкова обективно, колкото фактите, а стереотипно в съответствие с определен начин на поведение. Преди да достигне до читателя, всеки вестникарски материал се обработва, чиято цел е да се избере какво да се отпечата и да се определи къде трябва да се постави, каква област да се отдели за съобщението и върху какво да се фокусира. Образът трябва да намери собственото си съществуване, да се превърне в отделна ценност и да се използва, когато се появи възможност. Изображението е впечатлението, направено от човек върху една или повече групи от обществеността. Той не е рисунка, не е проследяваща хартия, не е точно изображение, разработено в най-малките детайли, а най-вероятно няколко детайла, които имат емоционално въздействие.
В превод от английски, изображение буквално означава изображение. Следователно, когато говорят за имиджа на човек („той има негативен имидж“ или „той има образ на отличен учител“), те говорят за имиджа, който имат другите хора. Нещо повече, изображението означава не само визуален, визуален образ, външен вид или външен вид, но и начинът на неговото мислене, действия, действия и др. С други думи, в този случай думата образ трябва да се използва в широк смисъл - идея за човек. Това означава, че понятието образ може да се тълкува по начина, по който хората виждат този човек, по-точно как го оценяват, как се отнасят към него. Изображението е „мнение, преценка, изразяваща оценка на нещо, отношение към нещо, поглед към нещо“ (С. И. Ожегов).
Всеки от нас създава определен образ - образ - представа за човек, формирана въз основа на външния му вид, навици, начин на говорене, манталитет, действия и т.н.Какво е изображението? Нека разгледаме как тази концепция се тълкува в различни речници и справочници.