Расизъм в руската фен и хулиганска сцена bpb

Дори в авторитарна Русия футболните стадиони са пространство, в което се формулират политически послания. Расизмът и дясната екстремистка политизация са недостатък, който помрачава очакването на Мондиала. Преплитането на десни екстремистки групи с фенската и хулиганската сцена може да се наблюдава в социалните мрежи.

Безредици между руски и английски фенове (хулигани) на европейското първенство във Франция. (& копиране на снимка-съюз/dpa)

Расизъм и десен екстремизъм на стадиона

Малко преди началото на Световното първенство по футбол в Русия, фен и хулиганската сцена в Русия отново е в полезрението на обществеността. В допълнение към хулиганското насилие често се прави позоваване на широко разпространения расизъм в кривата на фен. Много фенове са погрешно съдени от това решение. Но това, което е вярно, е, че расизмът не е изключение на руските футболни стадиони. В тестовия мач на Световното първенство между Русия и Франция френските играчи Усмане Дембеле и Пол Погба бяха обидени от домашни фенове с маймунски шумове в Санкт Петербург. Няколко седмици по-късно в полуфиналния мач в Купата на Русия между московския Спартак и ФК Тосно отново имаше расистки обиди от страна на някои фенове на Спартак срещу играча на Кабо Верде Нуно Роча. Тези два случая се присъединяват към дълъг списък с расистки инциденти на руските футболни стадиони.

Най-обширната документация беше предоставена от антирасистката мрежа Fare съвместно с руската организация на гражданското общество SOVA. [2] През сезон 2016/17 те регистрираха общо 89 инцидента в професионалния футбол, предимно визуални форми като графити или банери. Те често включват десни екстремистки символи под формата на определени руни (Teiwaz, Odal, Sig, Algiz или Yr), келтския кръст или SS черепа, които в контекста на сцената могат да бъдат ясно разбрани като положителна препратка към националсоциализма. Бяха наблюдавани и знамена и тениски с надписи като „Meine Ehre ist Treue“ (девизът на SS) и „Всеки свой“ (надпис на главната порта на концентрационния лагер Бухенвалд).

Случаи на дискриминация и дясна екстремистка пропаганда в руския футбол

Юни 2015 - май 2016

Юни 2016 - май 2017

Вид на действието

Банери, други визуални дисплеи на трибуните, графити

Инциденти на терена

Вид дискриминация

Крайнодясно и неонацистки символи и лозунги

Срещу хора от Северен Кавказ

Срещу хора от Централна Азия

Срещу турци (Турция)

Източник: SOVA/Fare (2017) Променяща се картина: Инциденти на дискриминация в руския футбол 2015-2017.

Фен групи и отбори от мюсюлманския Северен Кавказ, като Ахмат Грозни или Анжи Махачкала, представляват специфичен враг в дясната футболна фен сцена в Русия. Съперничеството, присъщо на футбола, се интерпретира в този контекст като вражда и се смесва с расистки мотиви. По време на някои мачове от лигата бяха осветени знамената на руските републики Чечения и Дагестан и скандирани враждебни на Кавказ лозунги. [3] Известно време призивите за бойкот на пътувания до региони на Северен Кавказ бяха широко разпространени, особено от московските фен групи.

Друга контактна точка за расизма на стадиона е протестът срещу комерсиализацията на футбола под надслов "Срещу съвременния футбол". Глобалното движение се утвърди и в Русия. На руската фен сцена обаче критиката към комерсиализацията и отчуждението на професионалния футбол от фенската база е отчасти свързана с ксенофобски и расистки модели на интерпретация. Това се отнася по-специално за натурализацията и задълженията на чернокожите играчи в националния отбор, във връзка с които критиката към комерсиализацията се комбинира с дискурс за чужда инфилтрация. Аргументът е, че вече има достатъчно добри „руски“ футболисти, че натурализацията не е необходима. Тази позиция е частично свързана с образа на заплахата от чуждо проникване в руския национален отбор от чернокожи играчи, което му придава расистки характер.

Правилна мобилизация и престъпления от омраза

Дясно екстремистко влияние върху социалните медии

Потенциал на заплахата на сцената

Дори ако влиянието на десни екстремистки актьори върху социалните мрежи на фенската и хулиганската сцена води до мобилизация за политически действия само в изключителни случаи, онлайн комуникацията все още изпълнява важна функция. Това дава на иначе доста изолираните групи от руската нацистка сцена платформа, на която те могат да се свържат и да създадат нови пространства и потенциални поддръжници на тяхната мизантропска идеология, което допринася за оцеляването на неонацистката сцена в Русия. В допълнение, проучване по отношение на Германия наскоро показа, че онлайн публикуването на дясно екстремистко съдържание не само служи за разпространение на човеконенавистни идеи, но и мотивира престъпленията от омраза в „реалния“ живот. [12]

Отношенията на руската държава към десния екстремистки фен и хулиганска сцена досега не бяха много осветени. От една страна, руското правителство е наясно с вредата върху имиджа си, която смущения от всякакъв вид биха нанесли по време на Световното първенство по футбол, и в миналото то значително затегна законовите разпоредби за феновете. От друга страна, няколко случая на връзки между държавни актьори и футболни служители и дясната хулиганска сцена станаха публични в миналото. Най-известният пример е председателят на Всеруската асоциация на феновете Александър Шпригин, който някога е бил активен член на руската неонацистка и хулиганска сцена. Руското правителство се дистанцира от него едва след като той лично беше замесен в хулиганския скандал във Франция и беше изгонен от Франция. За да се борим по-ефективно с проблема с расизма и десния екстремизъм в руския футбол, ще е необходима много по-последователна намеса на руската държава и самите футболни клубове, както и укрепване на инициативи на гражданското общество като "#CSKAFansAgainstRacism".

Този текст и медийното съдържание са публикувани под лиценза на Creative Commons "CC BY-NC-ND 3.0 DE - Приписване - Нетърговско - Без редакция 3.0 Германия". Автор: Джулия Глате за bpb.de

Имате право да споделяте текста, като назовавате лиценза CC BY-NC-ND 3.0 DE и автора.