Qu; е ирационално; Фрагменти от настоящето
Поверителност и бисквитки
Този уебсайт използва бисквитки. Продължавайки, вие се съгласявате да го използваме. Научете повече, включително как да контролирате бисквитките.
Откъси от увода, направен от Стефан Франсоа към колективното произведение, което той редактира Неразумен 21 век? Мултидисциплинарни анализи на алтернативното мислене, да се появи в колекцията „Алфа“ на изданията на CNRS, през пролетта на 2018 г. Те също са публикувани на LaSpirale.org, Работата предлага приноси от Александър Моати, Ален Гилия, Жан-Лоик Льо Квелек, Жулиен Гири, Еманюел Черие, Дамиен Карбовник, Филип Риго и Лоран Курау.
Всъщност ирационалното е отказ от рационалност. Ирационалното е неразумно в правилния смисъл на думата: това е начин за вмъкване или схващане на света, който не принадлежи към домейна на Разума. Това е нелогична и интелектуално абсурдна операция, която обаче може да има аспекта на логиката, като има тенденциозна вътрешна последователност. Ирационалната реч не е непременно реч, която може да изглежда луда или луда, напротив: тя може да има всички аспекти на логическата демонстрация. Това е особено поразително в случая на псевдонаучни позиции. Освен това учените не са имунизирани срещу „сирените на ирационалното“, като някои от тях имат ирационални, дори мистични постулати ... Помислете например за Фритйоф Капра. Случаят е и с „романтични“ учени, признати специалисти в избраната от тях област, които смятат, че са открили нещо съвсем ново в дисциплина, далеч от тяхната, но което не е така.
Нерационалните, особено религиозните, мисловни модели доминираха на Запад до появата на научната модерност, започвайки през 18 век. От този момент нататък те постепенно бяха евакуирани, докато не станаха маргинализирани. И все пак те се появяват редовно, особено под проявата на езотерика и окултизъм. Следователно тези ирационални начини на мислене се появяват отново в края на XIX век, по времето на триумфалната техника; такъв беше случаят през 30-те години; през 60-те и 70-те години и накрая, днес ... Всъщност ирационалният дискурс преживява значителен нов бум от няколко години: не минава и ден, без да се открие разпит на ваксина, без да се прочете статия, вижте документален филм или чуйте радиопрограма, изобличаваща предполагаемите опустошения на научната рационалност. Някои есеисти дори правят своя бизнес, възхвалявайки достойнствата на алтернативната медицина и трансценденталната медитация, като твърдят, че са открили причините за аутизма и намират причини за разкриване на тайни международни заговори. В тези речи бъдещето вече не е светло, а помрачено от обявяването на различни катастрофи.
Съвременното ирационално се храни с " фалшиви новини ”И недоверие към науката и знанията, квалифицирано като„ официална наука ”или„ официално знание ”. Щяхме да бъдем в ерата на „пост-истината“, объркан израз, който да обобщи ситуация на идеологическа война. Всъщност практиката на фалшиви новини Това е само актуализирана версия на пропагандата и дезинформацията от тези, които са обявили война на прогресивизма и "идеологията на прогреса". Думата "война" е силна, но е: ако няма определено състояние, има хора, които несъзнателно или съзнателно искат да потушат научния рационализъм. По този начин креационизмът трябва да се разглежда като политическо начинание за завладяване на властта от фундаменталистки екстремисти, както в САЩ с евангелски фундаменталисти, така и в Турция с Реджеп Тайип Ердоган, който е оттеглил теорията за еволюцията от част от учебниците.
Основите на ирационалното са религиозни: става дума за намиране на обяснение за съществуването и смисъла на живота чрез изобретението на божественото действие. Така че всичко има смисъл, действието на Бог, на боговете или на персонифицираната Природа (или на „енергията“, това може да варира безкрайно според речите), е навсякъде, Бог или Боговете са вездесъщи, вездесъщи и всемогъщи. Освен това религията е ирационална на друго ниво, това на емоциите. Религията не говори на Разума, а на емоциите, на сетивата. Религията обаче развива някакъв вид ирационална рационалност, която е присъща на нея, особено чрез метафизиката. Фанатизмът, чрез своя абсурден догматизъм, е и ирационализъм, както религиозен, така и политически.