Първата казашка социална мрежа

През 2012 г. в Донския манастир в Москва Негово Светейшество патриарх Московски и цяла Русия Кирил се срещна с атаманите на регистрираните казашки войски на Русия, Украйна и Беларус. По време на тази среща Патриархът очерта редица важни идеологически проблеми и даде отговори на ключови въпроси, които не са загубили своята актуалност и днес.

Обръщайки се към събралите се с Предстоятеля на Руската църква, Предстоятелят на Руската църква каза: „Казаците са представители на специална класа, която се е формирала в исторически план. Този клас никога не е имал някаква специфична идеология, но имаше някои особености, които отличаваха казаците от останалите класи и му придаваха специално значение в национален мащаб, така че хората се отнасяха към казаците с голямо уважение и любов ".

„Каква е тази особеност на казашкото имение? Ако няма идеология, тогава какво? Основата на казаците винаги е била православната вяра и любовта към Отечеството. Без "-изми", без изкуствени философии, без изкуствени идеологии! Тези две основни ценности бяха достатъчни, за да обединят хиляди и хиляди хора около най-важното нещо, което може да бъде - защитата на вярата и Отечеството. Това е основната дефиниция на това, което е казак - служител, отдаден на своята вяра, църква и отечество “, отбеляза Негово Светейшество.

Според патриарх Кирил неслучайно „точно върху казаците е бил нанесен едновременно ужасен удар, който може да се сравни само с удар върху Църквата“. „През цялата следреволюционна история нито църквата, нито казаците имаха спокоен живот на територията на тогавашния Съветски съюз. Следователно е напълно разбираемо, че Църквата е поела мисията да насърчава възраждането на казаците. Това е наистина подкрепата на държавата, това е подкрепата на живота на хората, това е сила, която помага да се запази православната вяра. По Божията благодат казаците се възродиха и в Русия, и в Украйна, и в Беларус ... Това, разбира се, е някакво Божие чудо, защото казаците бяха практически унищожени. Но физическото унищожение не унищожава духа, не унищожава идеята. Възможно е да се изтребят хората, но е невъзможно да се унищожи идеалът, който се корени в живота на хората - за това трябва да унищожите самите хора “, каза той.