Прочетете онлайн "Несвети светии" и други истории на автора (Шевкунов) архимандрит Тихон - RuLit -
Изненадващо е, че ако човек се оттегли в молитва и в същото време, доколкото може, се ограничава в храненето, съня и общуването с хората, ако не допуска празните мисли в ума и страстните чувства в сърцето, тогава много скоро той открива, че в света, освен него и други хора, присъства и някой друг. И Този Някой търпеливо чака да му обърнем внимание в нашата безкрайна надпревара през живота. Чака търпеливо. Защото Бог никога не налага Своето общество на никого. И ако човек продължава да се моли правилно (тук трябва да се подчертае - правилно, тоест не произволно, а под ръководството на опитен водач), тогава пред неговия духовен поглед се отварят удивителни явления и картини.
Свети Игнатий (Брианчанинов) пише:
„Използвайте силата и времето си, за да придобиете свещената молитва във вътрешната клетка. Там, в себе си, молитвата ще отвори спектакъл, който ще привлече цялото ви внимание: ще ви даде знания, които светът не може да съдържа, за съществуването на които той няма представа.
Там, в дълбините на сърцето си, ще видите падането на човечеството, ще видите душата си, убита от греха ... ще видите много други мистерии, скрити от света и от синовете на света. Когато тази гледка се отвори, очите ви ще я докоснат; ще се разхладите до всичко временно и нетрайно, на което съчувствахте досега ".
Нощта бързо отмина при молитвата, назначена от отец Йоан, и четенето на Псалтир и когато умът ми започна да се отегчава и разсейва, аз започнах да се покланям на входа на пещерите. В същото време се опитах да постим възможно най-добре. Но много исках да ям! Затова реших да измисля хранене, което със сигурност няма да предизвика апетита ми. Като се замислих, се спрях на просфората, напоена със светена вода. Това беше моето собствено аскетично изобретение. Ястието се оказа много набожно, но ужасно безвкусно - хлъзгаво и безвкусно. Но от това имах нужда. След малка чиния от това ястие вече не ми се ядеше. Отец Джон се усмихна на моето изобретение, но не възрази. Той само строго заповяда да идва по-често на изповед и да разказва всичко, което се е случило през деня.
И инцидентите наистина започнаха. От втория или третия ден усетих, че почти не искам да спя. По-точно, четири часа бяха достатъчни, за да заспя. Обичайното ми общително разположение също изчезна някъде. Исках да остана сама повече. След това един след друг започват да се запомнят грехове, заровени в памет, отдавна забравени събития от живота. Когато си довърших часовника, хукнах да се изповядам. Изненадващо тези горчиви открития накараха сърцето ми да се почувства тъжно, но неизразимо спокойно и лесно.
След седмица от този живот се случи нещо още по-странно. Когато през нощта, отегчен от дълги молитви, аз се поклоних на входа на пещерите, зад мен изведнъж стана такъв трясък, сякаш бяха паднали хиляди листове бръмчаща калай. Замръзнах на място от страх. И когато реших да се обърна, видях манастирския площад, все още спокоен на лунната светлина.
До сутринта не напусках пещерите и се молех на светците, всяка минута очаквайки, че ужасният тътен ще се повтори.
На разсъмване, в четири часа, отец Серафим излезе от пещерната си клетка на площада, както обикновено. Втурнах се към него и, спъвайки се от вълнение, разказах за случилото се с мен.