Принципите на представителното управление (2) L; демократична аристокрация Бележник
История, философия и други
Предишната ми публикация за Бернард Манин се фокусира върху първите две глави от неговата книга, тези, които разглеждат темата на лотарията и нейното сваляне чрез избори в представителни режими. Сега ще го завърша, като се обърна към останалите четири глави от същата книга. Накратко, след като показа как идеите за обществения договор и школата на естественото право правят триумфа на изборите, Манин трябва да се запита за точния обхват на тази революция. По какво се различава аристокрацията на представителен режим от авторитарен режим, основан на малка олигархия? Какви са принципите, залегнали в основата на представителството? Каква е особената еластичност на тази концепция?
Глава 3: Принципът на разграничението
Глава 4: Демократична аристокрация
Тъй като, както беше отбелязал във връзка с антифедералистите, интуицията, че изборите сами по себе си имат аристократичен характер, никога не е била демонстрирана с рационален аргумент, Манин се стреми да покаже в тази глава как могат да бъдат изборите аристократична. Той идентифицира четири присъщи елемента на изборите, които му придават аристократичен характер.
The предпочитания на човека се отнася до персонализирания характер на изборния избор. От това следва не само, че изборите не отговарят на „математическо“ равенство, тъй като всички кандидати нямат равни шансове за присъединяване към длъжностите, но и че не съответстват на „меритократично“ равенство. », Тъй като Изборът на избирателя е произволен и той не е длъжен да обосновава избора си.
The динамика на ситуация по избор предполага, че за да се избира, трябва да се основава на критерий, който отличава един кандидат от другите. Следователно избирателят се нуждае от критерий, дори и да не се налага да се оправдава. Като се има предвид, че популацията е съвкупност, подлежаща на определена стандартизация, особено на нивото на скалите на стойностите, всички критерии за разграничение не са еднакви. От това следва, че индивидите, които отговарят на най-често срещаните критерии за разграничение сред населението, са задължително избрани: „най-добрите“, следователно „аристократите“ от гледна точка на тези критерии.