Прераждането и отвъдното
Какво се случва след смъртта? Този универсален въпрос не спира да интригува човечеството от хилядолетия. Идеята, че животът завършва със смърт, е много разпространена в светската и християнска Европа. Тази вяра обаче е сравнително скорошна и е в малцинство.
Въпреки че няма научни доказателства за съществуването или несъществуването на отвъдното, религиите и духовностите на света описват всякакви вселени след смъртта. Прераждането е описано в много цивилизации по всяко време: древен Египет и Гърция съобщават за това, но също така индуизъм, будизъм, джайнизъм, сикхизъм и дори юдаизъм.
Многобройни свидетелства за преживявания в близост до смъртта, съобщени от пациенти в болници, оспорват сигурността на повечето картезианци. Какво да правим с твърденията на тези, които твърдят, че са видели отвъдното? И какво да правим с изумителните прилики, представени от хиляди свидетелства ?
Западното възприемане на смъртта и прераждането е силно повлияно от трите монотеизма, но също и от наследството на древна Гърция и езотеричните течения от 19 век. Тези потоци са фокусирани върху човешкото прераждане и не говорят малко или нищо за прераждането в други форми на живот. И все пак в Азия, и по-специално в Индия, прераждането е убеждение на мнозинството и включва други форми, различни от човешката.
Най-известната представа по този въпрос със сигурност е тази на Карма, концепция, дошла от Индия, по-специално от индуизма.
Прераждане в култури и религии
Прераждане в Индия
Основните религии в Индия споделят редица вярвания за живота и смъртта. Индуизмът, будизмът, джайнизмът, сикхизмът ... и много други духовни течения са съгласни за прераждането. Един от най-известните културни шокове за западняците, посещаващи Индия, е свързан с връзката със смъртта. В Индия смъртта е етап от жизнения цикъл, а не абсолютен край.
Понятието карма, добре познато на Запада, се е развило в духовността на Индия от незапомнени времена. Това понятие присъства и в други култури, под други имена.
За повечето древни религии и култове на Индия висшата цел да бъдеш човек е да сложи край на цикъла на преражданията. Този цикъл се нарича samsȃra, което може да се преведе като „скитане“. Хората са приковани към сансара. Когато настъпи освобождение от сансара, се казва, че се сливаме с източника, наричан още Бог, вселена или космос ... Това е и крайната цел на философията на Самкхя, една от най-старите в Индия.
Карма и прераждане
Какво е карма? В най-простата си дефиниция именно сумата от нашите действия определя цикъла на нашите прераждания. Буквално кармата се превежда като „действие“, но също и като „резултат от нашите действия“. Според това вярване, сумата от нашите минали действия определя нашето настояще. По същия начин сумата от настоящите ни действия определя бъдещия ни живот.
Тази вяра предполага, че трябва да правим добри дела, за да достигнем по-високо ниво на съзнание. Не всички действия създават карма. Честите действия нямат влияние върху кармата. Въпреки това, някои важни действия, като помощ на другите или, напротив, нанасяне на вреда на други, генерират карма.
За да се генерира карма, тези действия трябва да се извършват умишлено. Тоест, убийството, извършено умишлено, генерира карма, докато случайно причинена смърт няма да генерира карма. Нашата дхарма или пътят в този живот влияе върху нашата карма.
Индуизъм
Индуизмът е третата по големина религия в света по брой последователи. За индусите цикълът на прераждането се осъществява между няколко форми на живот. Човек би могъл да живее под формата на скала, растение или животно, преди да се въплъти в човешка форма. За индуизма ще има прогресия между тези различни нива на съзнание. Ще отнеме повече от петдесет милиона превъплъщения, преди да се промени от животински или растителен живот в човешка форма.
Следователно имаме в себе си паметта за тези въплъщения. Тази вяра предхожда Ведите и шайвизма и датира от праисторическите времена. Твърди се, че е навлязло в индуизма чрез джайнизма и впоследствие е било предадено на будизма.
Самкхя
За Самкхя, древна духовност на Индия, в основата на философията на йога и по-късно будизма, освобождаването от цикъла на преражданията се проявява като сливане или разтваряне в космическото цяло. Това е освобождение, наречено мокша на санскрит. Има няколко етапа, преди да го достигнете, наречени самадхи.
Самадхи е състояние на просветление. Човек трябва да премине през няколко самадхи, преди да достигне мокша. Буда е бил от религията Самкхя, преди да роди така наречения будизъм. Постигайки самадхи, или просветление, той успя да предаде своите знания на другите.
Тибетски будизъм и прераждане
Различните будизми (Теравада, Махаяна и Ваджраяна) споделят тези вярвания, въпреки че има нюанси между различните течения.
Конкретната визия на тибетския будизъм е известна на Запада чрез превод на текстове, както и кинематографични произведения. Филми като "Малкият Буда" [1] са насочили вниманието на европейските обществени практики, които изглеждаха много екзотични по време на пускането му.
Филмът описва процеса, чрез който се идентифицира следващият Далай Лама. Определените хора ще отидат в търсене на дете, което ще може да разпознава хора и редица предмети, принадлежали на предишния Лама. Казва се, че душата помни тези предмети и че детето ще бъде спонтанно привлечено от тях.