Преглед; „Цветя за Алджърнън“ от Даниел Кийс Икономика 101
Рецензия - „Цветя за Алджърнън“ от Даниел Кийс
Онемях, след като прочетох тази книга и въпреки това имам толкова много въпроси и желание да говоря с някого за това. Чувствам се като Холдън Колфийлд от „Гледане в ръжното поле“, когато каза, че добрият писател е този, който те кара да искаш да му се обадиш, след като завършиш книгата.
Кой е Алджърнън? Той ще бъде главният герой на книгата, който се появява само в заглавието?
Книгата проследява откъси от живота на Чарли Гордън, тридесет и две годишен, чиято съдба изигра нещастна карта. Той е роден със състояние, което, ако не се лекува правилно, може да доведе до умствена изостаналост, поведенчески или двигателни проблеми.
Чарли е навършил тридесет и две години с коефициент на интелигентност 68 и умствена способност и емоционално развитие на шестгодишно дете.
Вината на родителите ли беше за съдбата на Чарли? Имаше някой, който можеше да помогне на Чарли да преодолее състоянието му, но той не го направи?
Книгата е написана като дневник, от гледна точка на Чарли, в продължение на девет месеца. Първите страници ви поразяват с непохватността, с която Чарли се стреми да води дневника и неговите граматически грешки и опростен стил на формулиране на изреченията могат лесно да бъдат забелязани.
Също така откриваме, че за Чарли е много трудно да запомни нещата и той не разбира напълно понятието за време, липсва му способността да си представя нещо в бъдещето или това на абстракцията.
Какви са шансовете за човек като Чарли да води нормален живот, да се справя сам, без да зависи от никой друг?
За Чарли се грижеше семеен приятел, който му предложи работа, той работи през деня като чиновник в своята пекарна, а вечер посещава училище за хора със специални нужди.
В колеж „Бийкман“ учителят му го забелязва за постоянството, което проявява по време на урока, и надеждата, която го движи, че един ден ще стане интелигентен, ако се научи да чете и пише правилно. Желанието на Чарли да бъде умен като всички останали го определя повече от всяка друга черта.
Г-жа Kinnian препоръчва Чарли на изследователски институт, който се нуждае от човешки субект, за да извърши модерна операция, която има за цел да увеличи IQ. Техниката вече е изпробвана върху животни и голям успех е случаят с Алджърнън, лабораторна мишка. Чарли е настроен да намери изход от лабиринта, игра, която много от нас играят на хартия. Той е принуден да направи това едновременно с Алджърнън, който обикаля истински лабиринт.
Алджърнън печели първия път, след това втория път и така нататък.
Чарли се съгласява да се подложи на операция, която се оказва успешна. Коефициентът му на интелигентност нараства бързо, далеч надхвърляйки този на обикновения човек.
Което всъщност е темата на книгата?
Е, от момента на операцията книгата се фокусира върху развитието на Чарли от интелектуална гледна точка, но и емоционално. С развитието на интелекта му спомените, заседнали в съзнанието му, започват да изплуват на повърхността. Чарли започва да разбира неща от миналото си, детския си живот, връзката си с родителите си, които са го изоставили на семеен приятел.
Проблемите на Чарли се чувстват реални и имат интимност, която рядко виждате в книга. Четейки дневника на Чарли, е трудно да не съпреживееш състоянието му.
Въпреки че е написана в края на 50-те години, тя се смята за книга „изпреварила времето си“ и повдига много въпроси за това как работи обществото и човешките взаимоотношения:
Книгата ще ви преведе през цялата гама от възможни състояния и емоции като влакче в увеселителен парк. Започнах да го чета в събота следобед и го завърших на следващия понеделник, не можах да го пусна. Преминах през всички етапи на емоционално и интелектуално съзряване с Чарли. Ако научих нещо от тази книга, е как да бъда нежен към себе си, особено във време, както никога досега, през което всички ние преживяваме сега.
Няколко неща за книгата
„Цветя за Алджърнън“ на Даниел Кийс за пръв път вижда бял свят през 1959 г. под формата на кратка история, по който повод печели наградата „Хюго“. По-късно през 1966 г. той е публикуван в сегашния си вид, печелейки наградата за мъглявина. Преведена е и публикувана в 30 страни извън САЩ.
През 70-те години на миналия век книгата се счита за неморална и се правят много опити за нейната забрана поради пасажи в книгата, в които Чарли се опитва да разбере и изрази своите сексуални желания. Редактираните версии на книгата обаче се изучават в САЩ и Канада в юношески училища.
Книгата е художествена литература, но Кийс е работил като учител по английски език за хора със специални нужди. Въпреки че няколко издатели се интересуваха от публикуването на книгата, повечето поискаха да се промени краят на книгата. Кийс обаче упорито отказваше и не се предаде, докато не намери някой, който да публикува книгата във формата, която искаше. Какво лошо има в края на книгата? Ще ви позволя да разберете, но мога да ви кажа, че това включва мишката Algernon.
Защо още не съм разбрал за книгата? Защо той не е включен в училищната програма за универсален клас по четене в румънски класове?
За мен „Цветя за Алджърнън“ е книга, която трябва да бъде в списъка за четене на всеки от нас. Това е книга, която ви удря от самото начало и ви спуска на земята, след това ви кара да летите и да се надявате, само за да ви върне на земята. И не правете това веднъж, а няколко пъти в цялата книга. Добре е да слезем от нашата кула от слонова кост.
Какво казват другите за книгата
Само добро от това, което изглежда е свързано с "Цветя за Алджърнън":
Къде да намерите книгата
Книгата също беше преведена и отпечатана на румънски, въпреки че не мога да ви кажа дали преводът е наред или не. Прочетох английската версия, намерена в книжарница във Великобритания. Можете да закупите румънската версия от Cărturești, Humanitas и Libris. Вероятно се предлага другаде. Извън Румъния можете да го намерите в хранилището на книги или в книжарниците.
Присъда
10/10 без съмнение. И накрая ви оставям с цитата, който започва книгата:
Всеки, който има здрав разум, ще запомни, че недоуменията на очите са два вида и произтичат от две причини, или от излизането от светлината, или от навлизането в светлината, което е вярно за окото на ума, точно толкова като на телесното око;
и този, който си спомня това, когато види всеки, чието зрение е объркано и слабо, няма да е твърде готов да се смее; той първо ще попита дали тази човешка душа е излязла от по-светлия живот и не е в състояние да види, защото не е свикнала с тъмнината или е преминала от тъмнина към деня, е заслепена от излишъка на светлина.
И той ще преброи щастливия в състоянието и състоянието си, а другия ще съжали; или, ако той има ум да се смее на душата, която идва отдолу към светлината, в това ще има повече причина, отколкото в смеха, който поздравява този, който се връща отгоре от светлината в бърлогата. (Платон, Република)