Покровители и благодетели от 19-20 век
Съдържание Въведение. 2 Главна част Глава 1:
Благотворителност и покровителство
Руски предприемачи . 3
Глава 2: Най-видните покровители на края XIX - началото на XX век . 6 Глава 3:
Основните причини за развитието на благотворителността ……………………… .12
3.1 Висок морал, обществена информираност
дълг на предприемачите към филантропи ……………………………… .13
3.3. Патриотизъм на руските бизнесмени ………………………………… .15
3.5. Предприемачески интереси ……………………………… .18
Заключение. 21. Списък на литературата. 23.
В Москва, подобно на Русия като цяло, благотворителността като организирана социална система започва да се оформя с приемането на християнството, с появата на манастири. Показателно е, че именно в манастирите започват да се строят първите милостини и болници в Москва, в Новоспаски, Новодевичий и Донской манастири, сгради от осемнадесети век, в които някога са се намирали болници, са оцелели и до днес.
Анализът на сферата на благотворителността в дореволюционна Русия дава възможност да се свърже същността на благотворителността с друг добре известен феномен - милосърдието. Мащабът, етапите и тенденциите на благотворителност към добри, милостиви дела могат да бъдат ясно проследени в историята на Москва. Не можем да не се съгласим с справедливите изводи на П. В. Власов: „Дореволюционната столица ни се струваше град с„ четиридесет и четиридесет църкви “, множество имения, жилищни сгради и фабрики. Сега тя се явява пред нас като обиталище на милостта ... Представители на различни имения - имащите и бедните - дадоха на нуждаещите се това, което имаха: някои - богатството си, други - сила и време. Това бяха аскети, които получиха удовлетворение от съзнанието за собствената си изгода, от служенето на отечеството си чрез благотворителност ".
един. Благотворителност и покровителство на руските предприемачи
Терминът „покровител“ произлиза от името на благородник, живял в Рим през 1 век. Пр.н.е. д., Гай Цилни Меценат - благороден и щедър покровител на науките и изкуствата. Буквалното значение на думата е благотворителност - да правиш добро, добро. Благотворителност - доброволно разпределяне на материални средства в помощ на нуждаещите се или за някакви обществени нужди, свързани с това.
Водещото място в историята на благотворителността и покровителството на Русия беше заето от руски предприемачи - собственици на значителен капитал. Те не само развиха търговията, индустрията, банковото дело, насищаха пазара със стоки, грижеха се за икономически просперитет, но също така дадоха безценен принос за развитието на обществото, науката и културата на страната, оставяйки ни като наследство болници, образователни институции, театри, художествени галерии, библиотеки. Филантропното предприемачество в дореволюционна Русия, благотворителността бяха неразделна характеристика, характеристика на местните бизнесмени. В много отношения това качество се определяше от отношението на предприемачите към техния бизнес, което винаги е било специално в Русия. За руски предприемач да бъдеш филантроп означаваше повече от това да бъдеш просто щедър или да можеш да получиш привилегии и да пробиеш в горните слоеве на обществото - това в много отношения беше национална характеристика на руснаците и имаше религиозна основа. За разлика от Запада, в Русия нямаше култ към богатите хора. Те казаха за богатството в Русия: Бог го даде на човека за ползване и ще изисква отчет за него. Тази истина е била приета и пренесена през вековете от много представители на местния бизнес свят, а благотворителността се е превърнала в известен смисъл в историческа традиция на руските предприемачи. Произходът на благотворителността на руските бизнесмени датира от векове и е свързан с аскетизма на първите руски търговци, които в своята дейност винаги са се ръководили от добре познатите думи от „Учението на Владимир Мономах”: „Не забравяйте най-бедните, но доколкото можете, хранете и служете на сирачето и оправдавайте себе си вдовицата и не позволявайте на силен човек да унищожи човек. " През първата половина на 19 век благородниците са основните проводници на благотворителност. Изграждането на частни болници, алмоами, солидни парични дарения за „помощ на бедните” се обясняваха както с патриотичния импулс, така и с желанието на богатата знатна шляхта да се „отличи” в очите на светското общество с тяхната щедрост, благородство, да учудвайте съвременниците с оригиналността на подаръците. Последното обстоятелство обяснява факта, че понякога благотворителни институции са били построени под формата на великолепни дворци. Уникални примери за благотворителни институции от дворечен тип включват Хосписната къща Шереметев, построена в Москва от известните архитекти Г. Кваренги и Е. Назаров, Вдовишката къща (архитект И. Жилярди), болница Голицин (архитект М. Казаков) и много други.