По-малко известни традиции, суеверия и ритуали на Бъдни вечер TVF OLTENIA

суеверия

Повечето суеверия и популярни традиции са свързани с Бъдни вечер, много румънци са убедени, че ако спазват определени обичаи, ще имат късмет и ще бъдат благословени през следващата година.

Днес, на Бъдни вечер, румънците правят последната подготовка за един от най-важните празници на християнския свят, Коледа.

Бъдни вечер е празник, пълен с народни обичаи и традиции, много от които все още са запазени както в селата, така и в градовете.

На този ден е добре да имате предвид някои традиции, обичаи и суеверия, ако искате да имате добра година през всички следващи.

Суеверия в навечерието на Коледа

Казват, че за да имате късмет през новата година, не трябва да ядете нищо на Бъдни вечер.

В навечерието се реже ябълка и ако ябълката има червеи, се казва, че този, който е нарязал плода, ще бъде изследван за болестта през цялата година и ако ябълката е изгнила, тогава ще умре.

В навечерието не се допускат гняв, кавги и побоища: този, който удря с юмрук, ще получи обратно толкова удари, колкото е дал.

Въпреки че повечето хора украсяват коледното дърво, когато времето позволява, то всъщност се украсява в навечерието на 24 декември.

Според суеверие, на Ева не се допуска ракия. Твърди се, че този, който пие ракия на 24 декември, ще бъде подиграван от дявола.

Пчеларите не трябва да дават нищо от дома си в навечерието на Коледа.

Суеверие казва, че ако мъж влезе в къщата първи на Бъдни вечер и Коледа, семейството ще бъде благословено от късмет през следващата година.

Къщата не трябва да бъде пометена в навечерието, тъй като по този начин всяка късмет е прогонена.

Традиции и ритуали преди Рождество Христово

Популярен обичай е в къщата да се внася клонка от имел. Носи късмет, изобилие и прогонва кавги и лош късмет.

Традицията включва украсяване на коледното дърво с малка торбичка, пълна с бял боб. Те символизират чистотата на душата.

Друга традиция е възстановяването на всички заети активи през цялата година.

Обичай, наблюдаван особено в селата, е хвърлянето на житни или царевични зърна на коледарите. След това стъпканите зърна трябва да бъдат разпределени на птиците, за да могат те да снасят много яйца през новата година.

Обичаи на Бъдни вечер

Вечерта на 24 декември в Банат се провежда „Освобождаването на колелото на огъня“, което е индикация, че слънчевият обред в равноденствието се е практикувал и през зимното слънцестоене. Също така в навечерието на навечерието, в Банат, в огнището се поставя труп, който се нарича „Коледен дневник“ и се смята, че пожарът изобщо не трябва да се гаси, според „Речник на традиционните румънски символи и вярвания“ (2016), Ромул Антонеску.

В други части на страната в коледната нощ не се изгарят изсечени дърва, а се претеглят само трупи, които, когато достигнат нажежаемост, се претеглят. Пеенето на огън в камината или в огнището с пръчки от коледари, в коледната нощ, може да означава само подстрекателство и възкресение на огъня, тоест символична подкрепа или провокация за възкресението на слънцето, което според древните народи се е състояло в коледната нощ. 24-25 декември, като последният път се счита за рожден ден на непобедимото слънце.

В Марамуреш, когато ястията се приготвят за Коледа и Нова година, от първото тесто се прави руло, наречено столник, което не се пълни с нищо и което е украсено с различни мотиви, също направени от тесто. Краката на масата, на която ще бъде поставен стюардът, са свързани заедно, така че всички членове на семейството да са обединени, както и краката на масата. На плота на масата първо се поставя отавата, а на нея столникулът. Отавата присъства на масата, защото е събрана от няколко места, съдържа много цветя и е млада. Стюардът, поставен на масата с отава, не се движи през всички зимни празници, но на новогодишната сутрин главата на семейството отрязва филийки от намотката и ги дава на всеки член на семейството, както и на всеки рогат добитък, за да има късмет и да се пази от болести ".

Звездата е небесен знак, известяващ раждането на Спасителя, така че се превръща в ритуално-церемониален обект в зимните обичаи, причината да се появява в „звездните“ песни, които се практикуват от Ева и до 7 януари, от св. Йоан.