Основните източници на ислямското право (фикх) - ислямската цивилизация

източници
Ислямският закон (фикх) е божествена система за оценка на човешкото поведение. Има пет основни оценки на фикха, свързани с човешката дейност: задължителни (wajib), желателни (mandub, sunnah), разрешени (mubah), нежелани (makruh), забранени (haram). Тяхното установяване е единственото право на Всевишния Аллах: „Несъмнено Той създава и заповядва. Благословен Аллах, Господар на световете! " (Сура "Препятствия", аят 54). По този начин източниците на шериата и по-специално на фикха могат да бъдат само онези институции, които изразяват Волята на Всевишния. Основните такива източници са следните четири: Коран, Сунна, Иджма 'и Кияс.

Книгата на Аллах

Коранът е речта на Аллах и не се нуждае от други доказателства за правната му същност. Аллах казва (означава): "Това Писание, за което няма съмнение, е сигурно ръководство за богобоязливите." (Сура "Кравата", аят 2); „През месец Рамадан беше разкрит Коранът - правилните насоки за хората, ясни доказателства за правилни напътствия и разпознаване.“ (Сура "Кравата", аят 185); „Всъщност този Коран посочва най-правилния път.“ (сура „Прехвърляне през нощта“, аят 9); „Следвай онова, което ти е разкрито от твоя Господ“ (Сура "Бариери", аят 3).

Разпоредбите на Корана могат да бъдат или общи по характер, регулирани от поясненията и изключенията от суната и други доказателства за шариата, или частни, специфични. Книгата на Всевишния Аллах съдържа нормите на всички подраздели на ислямското право.

Примери за корански стихове, съдържащи правни норми: „Но Аллах разреши търговията и забрани лихварството“ (Сура "Кравата", аят 275); „Не поглъщайте имуществото си помежду си незаконно, а само чрез търговия по ваше взаимно съгласие“ (сура "Жени", ая 29); „... Тогава се ожени за други жени, които ти харесват: две, три, четири. Ако се страхувате, че няма да бъдете еднакво справедливи с тях, тогава се задоволете с един ... " (сура "Жени", ая 3); „Тези, които обвиняват целомъдрени жени и не доведат четирима свидетели, бичуват осемдесет пъти“. (Сура "Светлина", аят 4); „Ако сключите договор за дълг за определен период, запишете го.“ (Сура "Кравата", ая 82) ...

Горните стихове съдържат разнообразни правни норми, вариращи от разпоредбите за ритуално поклонение, завършващи с наказателно право. Целта на Корана обаче не е подробно точково регулиране на правните норми. Като изключение пример е законът за наследството, подробно изложен в Корана. В повечето случаи Книгата на Аллах обяснява само основните разпоредби на определени деяния, оставяйки тяхното подробно обяснение за Сунната. Коранът е мюсюлмански наръчник, чието четене е поклонение на Аллах. Такова четене подкрепя вярванията на мюсюлманин, неговата искреност и решителност, целенасоченост и страст.

Сунната на Пророка (мир и благословии на Аллах)

Сунната е всичко, което идва от Пророка (с.а.с.), с изключение на Корана, от думи, действия и одобрение " [един] (Ас-Сулами, "Усул ал­-fiqh ", стр. 103).

Доказателството за правната същност на Сунната е Коранът: "Който се подчини на Пратеника, той се подчини на Аллах" (сура "Жени", ая 80); "Подчинявайте се на Аллах и Неговия пратеник" (Сура "Производство", аят 20); "За вярващ мъж и вярваща жена няма избор, когато те вземат решение, ако Аллах и Неговият пратеник вече са взели решение." (Сура на Войнството, аят 36); "Пратеникът на Аллах беше чудесен пример за вас" (Сура на Войнството, аят 21); "Вземете онова, което ви е дал пратеникът, и се пазете от това, което ви е забранил." (Сура "Събранието", ая 7).