Осетинци и ингуши - така "кой кой е" осетия-алания и осетина-алан
Напоследък в интернет все по-често можете да намерите разбъркване на карти под формата на очерняване на осетинците и прославяне на ингушите. Посочени са отрицателните думи на Лермонтов и други известни хора за осетинците. Реших да се задълбоча в архивите, за да внеса яснота по този въпрос, защото подобна игра с думи и исторически събития просто възмущава.
По-долу цитирам думите на Г. А. Ткачев, където той описва осетинците, ингушите и някои други кавказки народи. Тази глава е буквално препечатана от неговата книга (оригинал), публикувана през 1911 г., "Ингуши и чеченци в семейството на етническите групи в района на Терек".
За надеждност ви предоставям и сканирана предна корица на книгата:
Положението на други националности.
22. Не е ли национален гнет? Ако насилието, извършено от ингушите и чеченците, беше насочено срещу някои казаци или само срещу някои руснаци, тогава би било възможно да се приеме, че това насилие е резултат от национална вражда, процес на реакция срещу някога извършеното потисничество, тъй като много хора мисля. Но цялата ситуация с грабежите противоречи на това.
23. Кабардианци. Още през 1909 г., на едно от фракционните заседания на партията в центъра на Държавната дума, много депутати можеха да видят сивокос старец, упълномощен от кабардинците, който, следвайки казашкия представител, им потвърди тази истина.
Един интелигентен човек, едно от най-добрите кабардиански фамилии, изрази по следния начин своите оплаквания от зверствата, случващи се на кабардианците.
- „Когато кабардинците са били независими, кабардианците никога не са допускали такова насилие над себе си. Бащите ни са знаели как да защитят своята почтеност. Ингушите и чеченците бяха нашите притоци. Те не смееха да помислят да се приближат до границите на нашите села, не само да крадат и грабят ... Но ние станахме част от Русия, повярвахме в силата на руския закон ... отказахме се от оръжията си ... Какво са те ни правят. Въоръжени ингуши и чеченци се движат из нашата земя, което не се е случвало преди. Те се подиграват, изнасилват. ... Пред очите ни стадата ни се грабват, прокарват се покрай кабардинските села. Съседите изтичат по тревога, вижте как прогонват ограбените стоки на хората; но само безпомощно удряйки пода с ръце ... и връщайки се със срам в домовете си ".
Този Кабардиан разказа за себе си следното:
- Имах родителско конско стадо, като много кабардианци. Много години подред държах това стадо почти изключително за ингушите, защото само те го използваха: щяха да идват и да отвеждат цялото потомство годишно. Но производителят не беше взет. Накрая карат повече от един ден, отнемат и производителя ... Плюя и се отказах от коневъдството. Толкова много кабардинци са ги изоставили ”...
24. Осетини. Осетинците са най-просветените от коренното население. Но те също нямат мир с ингушите. На 23 май 1907 г. в едно от техните села, Олгински, се провежда цяла битка, както е описано в местния вестник:
(Техният вестник "Tersk. Ved." За 1907 г., № 114).
И напразно осетинската депутация показа на пристигналия генерал-губернатор Колюбакин телата на техните ранени и труповете на убитите. Ингуш, както обикновено, всичко мина добре.