Нострадамус и Страната на баските
ПИСМОТО ЗА БАСКАТА СТРАНА
История
В началото на годината беше обичайно в много страни да се отдават на прогнози, като Баската държава не беше изоставена от традицията на „Зоталегунак“ (нашето „Писмо“ от 28 декември).
Много свидетелства за отминали времена вече са събрани в старите книги, в които са спали, препечатани и критично разгледани. И ако тези текстове не винаги ни носят толкова много светлина, колкото бихме искали за Страната на баските, нейната история и нейния произход, поне ни показват колко много баските и тяхната страна вече са предизвикали интерес, дори в отдалечени региони и в най-разнообразна среда.
По този начин в актовете на VII-ия конгрес по баски, който се проведе през 1948 г. - преди 70 години - в общинското казино в Биариц, откриваме интересно изследване на Филип Вейрин, посветено на предсказанията на Нострадамус по отношение на баските !
Това са два катрена, които въпреки предвидените им неясноти ясно намекват за нашия регион. Те са просто взети от „Вековете“, дело на Maistre Michel Nostradamus, най-прочутият гадател на 16 век, който е живял в Salon de Provence, между 1503 и 1566 г. Поне те му се приписват: ще видим по-късно обхватът на това ограничение.
Тези осем доста причудливи реплики се появяват в повечето съвременни издания, защото модата на известния магьосник, при когото Катрин де Медичи, по време на великото си пътуване през 1565 г. през Франция, отиде да представи младия крал Шарл IX - продължава да съществува, по-жива от всякога.
Ето как са написани катрените 85 и 86 от осми век:
85 Между Байон и Сен Жан де Лукс, промоцията ще бъде положена от Марс: Aux Hanix d'Aquilon Nanat hostera lux След това се впива в ликта без добавяне.
86 От Arnani Tholoser Villefranque Infinite band от Mont Adrian, река Хутин преминава покрай моста Байон скривалището влиза всички Bichoro вика.
Както виждаме, първото четиристишие ни дава само два очевидно разбираеми стиха, поне за разбирането на неспециалиста, лишен от свръхестествена интуиция. Без да прекалявам, разбирам, че трябва да се случат войнствени събития от Байон до Сен Жан дьо Луз. „Полагане на носа на Марс“ трябва да означава „насърчаване на войната“. Следващите два реда сякаш намекват за някакво сензационно убийство.