Нецветни; бяло, черно и неутрално сиво
Бялото, черното и цялата гама сиви, които сместа от двата цвята може да образува, се класифицират като нецветни, тъй като не съдържат хроматични пигменти, но това не е така, както ще видим, като анализираме черно-бялото по-подробно. . Физическото смесване на черно с бяло, в различни пропорции, води до ахроматични вариации.
Ако количественото смесване на бяло и черно е прогресивно, се получава неутрално сиво на стойностна скала. Значението на черното и бялото като ахроматични пигменти е приложимо при затваряне или отваряне на цвят. И ако в композиция един цвят се смесва с бял или черен, ние говорим за монохромен.
Първоначално черното се е смятало за цвят (за окото на средновековния човек бялото и черното са били цветове с цялата си сила), но към края на Средновековието и началото на ХVІІ век постепенно е загубило своя цветен статус. През учебната 1665 г. Исак Нютон (1642–1727) предлага нова цветова скала, в която няма място за черно и бяло. [1]
Отсега нататък черното ще бъде извън всяка хроматична система. Ако до началото на ХХ век черното и бялото се възприемат в изкуството като не-цветове, художниците постепенно започват да възстановяват черното и черното до статута на автентични цветове. [2]
Разпознаването на автентичното цветно състояние на черното стана трудно, като се има предвид, че дори учените не са склонни да разпознават някакви хроматични свойства. В края на XV век Леонардо да Винчи заявява, че „черното не е цвят“. През 1946 г. в изложба в галерия Maeght в Париж е провъзгласено „Черното е цвят“, като целта на този подход е да се изрази противоречива позиция на тази, преподавана в „училища за изобразително изкуство и академични трактати по живопис“ [ 3].
Следвайки линията на мисълта на Аристотел, че „цветът е светлина; светлина, която е потъмняла или потъмняла през различни предмети или среди. Отслабването му се извършва в количество, интензивност и чистота и следователно поражда различни цветове. Ето защо, ако цветовете са поставени в оста, всички те са между бял и черен полюс, които са изцяло част от системата. “[4] Може да се заключи, че и бялото, и черното са цветове с цялата си сила.
Въпреки това, поне от гледна точка на историк на цветовете, истината остава някъде по средата, въпреки че балансът има тенденция да твърди, че черното в съвременния социокултурен контекст наистина е цвят, въпреки липсата всеки научен аргумент.
Не е много уместно дали черното и бялото са цветове или не, тъй като в изкуството използваме всички цветове, не правим разлика между тях и ги отнасяме като цветове, а, като синтезираме библиографски източници и вървим стриктно по научния път, черно и бяло те остават неоцветени, въпреки че би било странно да се каже за палто, че изобщо не е оцветено, само защото е черно или бяло, следвайки строго рационална логика.
[1] Мишел Блей, Les Figures de l’àgс-en-ciel, Ed. Carré, (за откритията на Нютон и техните последици) Париж, 1995, стр. 60-77.
[2] Мишел Пасторо, оп. цит., стр. 25-28.
[3] Пак там, стр.
[4] Пак там, стр. 159.