Не само положителни реакции на срещите на върха в църквата
Има не само положителни, но и критични реакции на срещата на върха между папа Франциск и патриарх Кирил. Тези реакции имат преди всичко исторически и политически причини, обяснява Томас Бремер. Той е преподавател по Г-kumene в Източните църковни изследвания и изучаването на мира в университета в Мюнстер. Пиа Дайкманс говори с нея за реакциите в Руската православна църква.
Томас Бремер:„Реакциите в руското православие са малко приглушени, може би поради факта, че доскоро хората бяха доста резервирани относно възможността да се срещнат с папата. Но сега има някои забележки от представители на Църквата, които показват важността на срещата между двамата
Радио на Ватикана: Сдържани реакции в руското православие, има и критични гласове за срещата между папа Франциск и патриарх Кирил. Какво точно се критикува и защо човек реагира толкова предпазливо?
Бремер: „В продължение на много години католическата църква е обвинявана от руските православни, че е възстановила много гръцко-католически енории и епархии в края на Съветския съюз, когато Гръко-католическата църква в Украйна отново беше разрешена това беше съзнателен акт на католическата църква - така се нарича от православната страна, за да навреди на православието. Защото това означаваше, че православната църква загуби много енории в Украйна. Днес това всъщност вече не е проблем, защото религиозната ситуация в Украйна е много стабилна, но все още се използва от Руската православна църква като причина да се каже, че среща между патриарха и папата не е възможно.
Но е интересно да се види, че - когато погледнете православните гласове - акцентът е върху това да се направи нещо относно ситуацията в Близкия изток и бежанската криза. Човек избягва, така да се каже, проблемите между двете църкви и извежда на преден план важен въпрос, който няма нищо общо с тези отношения в по-тесния смисъл
RV: В разговори сме чували критични гласове, които дори говорят за възможност за разкол в руското православие. Възможно ли е това наистина да е последица от споровете между православните в Русия или няколко силни гласа, но те нямат голямо значение?
Бремер:„Мисля, че има доста гласове, които са против всеки подход към католическата църква и срещу тази среща. Но не мисля, че това може да доведе до разкол в рамките на Руската православна църква, а по-скоро, че има по-изолирани гласове. Може би не са толкова малко, но във всеки случай не толкова, че да образува собствена църква. Това трябва да се разглежда и в контекста на факта, че след няколко месеца съборът на цялата православна църква ще се състои на Крит през юни. От друга страна, в Руската църква имаше и все още има гласове, които се страхуват, че тя може да е твърде близка до мисленето на Запада
RV: Русия е страна, която се гордее, че е единствената страна, която все още поддържа християнските ценности. Възможно е папа Франциск да бъде заловен тук?
Бремер:„Не мисля, че папата ще позволи това да се прави с него. Чувал съм също, че съвместното споразумение, което ще бъде подписано в Куба, в по-голямата си част вече е подготвено. Сигурен съм, че не е нещо, при което едната страна се възползва от другата. Ако разбирам правилно политическата и църковната програма на папа Франциск, а също и на патриарх Кирил, вярвам, че ще се справим с такива въпроси като установяване на мир, сигурност и справедливост, помощ за бежанците, помощ за тях Християните в Близкия изток, могат да се съгласят. Дори човек да не може да постигне съгласие по начините и методите, това са теми, при които целите са представени съвместно по християнски от православието и католическата църква. “
RV:В Това звучи като много политическа програма. Кирил също ще дойде в Куба като "политическа личност", но папа Франциск като глава на католическата църква ще дойде като "религиозна личност". Това ще повлияе ли на разговорите?
Бремер: „Трябва да видите, че и двете са и двете. Папата разбира се е и политическа фигура, дори ако пътува като глава на църквата. Патриархът е и църковен водач, дори и да прави политически претенции по време на пътуването си. Когато две такива важни църковни личности се срещнат и направят изявление заедно, това винаги има както църковен, така и политически характер. Мисля, че - особено когато говорите за политически въпроси - не можете да разделите тези две области. И Руската църква също заяви през последните няколко дни, че има голяма вероятност съвместната декларация да формулира по-малко богословско-църковните въпроси, отколкото нещата, които са от общ интерес и които след това са социални и политически Въпроси.“
RV: Ако разгледаме само историческата йерархия на православните патриарси, тази на Константинопол би била преди тази на Москва. Но защо тази среща е толкова по-важна от срещата между папа Франциск и константинополския патриарх Вартоломей I, която вече се е състояла?
Бремер:„Има определен ред и има Константинопол преди Москва. Какво точно означава това е противоречиво. Що се отнася до въпроса, руснаците имат различна представа от гърците. Всички православни са съгласни, че ако има споразумение между църквите, римският епископ ще има първо място. Оспорва се само степента, правото на първо място, първенство, така да се каже. В католическата църква се гледа по различен начин, отколкото в православната. Папите са се срещали няколко пъти с константинополските патриарси, включително папа Франциск, докато срещата с руския патриарх се провежда за първи път в историята. Руската църква е най-голямата православна църква и разбира се е много важна държава, от която идва. Ето защо мисля, че тази среща получи толкова специално внимание