Не можете да прегърнете компютър. “- Теле-броячи

„Не можеш да прегърнеш компютър“

Темата за икономическата миграция е толкова позната на нас, румънците, а може би дори позната, че със сигурност можем да кажем, че тя е неразделна част от нашата ежедневна реалност. Родители, деца, приятели, които ни напускат. Може би ние сме тези, които вървим към „по-добър живот“. Но какво да кажем за тези, които оставяме след себе си? Но при нас, когато започнем отначало в нов свят?

Театралният проект „Tele-Encounters“, чиято премиера ще бъде през юни в театър „George Ciprian“ в Бузъу, има за цел да проследи динамиката сред семействата, разделени от феномена на миграцията, в живота на децата, изоставени или в живота на родители, които трябваше да започнат от нулата. Подкрепен от концепцията за технологично опосредствано присъствие (телеприсъствие), екипът на шоуто е трудно да изследва методите, чрез които семействата, разделени от желанието за по-добър живот, поддържат връзка. Чувствителен субект, третиран по транснационален начин и който обсъжда ролята, която технологията играе в живота на тези семейства, компонент, недостатъчно проучен досега, предвид относително краткото време на неговото развитие.

Марина Хангану, художествен ръководител на проекта, и Йон Мирчоага, асоцииран директор, проведоха над 20 интервюта с членове на семейства мигранти, родители и деца, за да разберат по-добре феномена, който дава темата на предаването „Теле-срещи“. Говорих с тях за опита на тези интервюта, какво прозрение-и как те са променили възприятието си за феномена на миграцията.

теле-броячи
теле-броячи

Марина Хангану и Йон Мирчоага.

Как се е променило вашето възприятие за миграцията в резултат на проведените от вас интервюта?

Марина Хангану: Не мога да кажа, че промених възприятието си - по-скоро го задълбочих, сравнявайки собствения си опит за временна миграция (като студент) с опита на интервюираните. Получих потвърждение, че миграцията ви променя, че в крайна сметка мислите по различен начин и се държите по различен начин, за много хора ще бъде трудно да се върнат в Румъния - и аз преминах през това. Говорих и с някои родители, които напуснаха, но се завърнаха в страната, и с тийнейджъри и деца, които останаха вкъщи. Прочетох и интервютата с румънски емигранти, изпратени от нашите партньори от Испания. Секунда прозрение е, че връзката между починалите родители и децата не се разкъсва непременно и не отслабва - връзката продължава в друга форма, медиирана от технологията. Еволюцията на детето зависи от много фактори, като възрастта, която е имал, когато родителят е напуснал, предишната връзка с родителя, честотата на общуване и посещения, любовта, с която е заобиколен у дома в отсъствието на родителя. Освен негативните последици от напускането на родителите, имах впечатлението, че някои от тези деца общуват по-често и може би дори по-дълбоко с родителите си, отколкото други, които имат родителите си физически с тях.

Йон Мирчоага: Не мога да кажа, че интервютата са променили моето възприятие за миграцията. Вместо това мога да кажа, че нещата, които знаех, станаха конкретни. Като подготовка за проекта прочетох специализирани книги за миграцията, посетих сайтове. В допълнение към това, което знаех преди, натрупах много повече и по-точна информация; но по време на дискусиите анализите, научните термини и статистиката станаха впечатляващи съдби, болки, които определят съществуванията, радости, които утвърждават надежди. Важни бяха не само думите - но и сълзите, усмивките, въздишка, треперещ глас ...

Кои бяха най-емоционалните неща, които чухте от хората, с които разговаряхте?

Марина Хангану: Че не можеш да прегърнеш компютър. Че чакате майка ви да се сбогува с училище и тя не може да се справи, затова си тръгва, без да се среща. Че след като баща ти си тръгна, напълни къщата със снимки - слагаш ги на мобилния си телефон, навсякъде, само и само да го видиш. Че когато майка ми се прибра за пръв път след дълго време, не я познахте.

Йон Мирчоага: Нямаше интервю без обезпокоителен момент - трудно ми е да направя йерархия. Малко момче казва на баща си, когото вижда на монитора, че баща му е бил у дома вчера. Една млада дама ми обяснява, че не можеш да прегърнеш компютър. Една дама не може да овладее сълзите си, когато говори за пътуванията, извършени от ТИР от съпруга й от цяла Европа.

Което се оказа основната причина хората да изберат да напуснат Румъния?

Марина Хангану: Икономически причини. Хората отиват в търсене на по-добър живот - обикновено за децата си. Знам, звучи като клише, но се оказва. Трябва да се отбележи обаче, че хората, които напускат, не се стремят да забогатеят - те просто искат достоен живот и в същото време по-спокойни. Мнозина са увлечени от приключенския дух - искат нещо друго, искат нови преживявания. Но като цяло икономическият фактор ги кара да напуснат. Тези, които напускат, не са непременно много бедни, но искат повече комфорт, повече уважение от другите, по-приятен и по-безопасен живот.

Йон Мирчоага: 1. Бедността. 2. Нуждата от повече пари. 3. Мнението, че Румъния не може да просперира.

Говорим за деца, отделени от родителите си. От дискусиите, които проведохте, как родителите управляват връзката на дълги разстояния с децата си, останали в страната?

Марина Хангану: Повечето комуникират почти всеки ден по телефона и в интернет с децата си. Някои дори по няколко пъти на ден. Тийнейджър ни казваше, че всеки ден му се обажда няколко пъти от баща си: той го пита какво е ял, дали се е прибрал добре от партито и т.н., което го дразни. Някои родители вероятно изпитват нужда да упражняват по-голям контрол над детето си именно поради разстоянието, което ги разделя. От друга страна, не знаем дали този родител не би се държал подобно, ако беше вкъщи. Други родители са по-спокойни, например те не поддържат пряка връзка с учителите на детето, но делегират тези, които се грижат за детето, да го направят. Някои от отговорностите по естествен начин се прехвърлят на баба и дядо или на други роднини, които се грижат за детето. Някои родители се опитват да доведат децата си в Испания, но не винаги се адаптират. Попаднах на случаи на деца, които бяха в Испания и не можеха да се адаптират, така че те се върнаха в Румъния без родители. Ваканциите обикновено се прекарват заедно или в Румъния, или в Испания.

Йон Мирчоага: Техническите възможности за комуникация са се развили неимоверно. Аудио-видео контактът вече не е проблем, родителите винаги могат да виждат и чуват децата си. По този начин разстоянията се понасят по-лесно. Изводът е, че напусналият родител подпомага финансово семейството си - това е целта, заради която той е напуснал и връзката му с потомството придобива специфично измерение.

Ами другата страна на децата? Какви са отношенията им с родителите в чужбина, как общуват, кой се грижи за тях?

Марина Хангану: За повечето се грижат баба и дядо или родител, който остава вкъщи. Връзката с напускащите варира. Може да бъде противоречиво („така или иначе не се разбираме добре, когато тя е вкъщи“), привидно безразлично приемане („баба ми така или иначе ме отгледа, когато бях на годинка, така че нямам нищо против майка ми да си отиде, защото не знаех друга ситуация“) ), на неприемане („баща ми трябваше да се върне у дома изцяло, липсваше ми твърде много“) или на приемане, изпълнено с надежда за събиране на семейството (най-често срещаното отношение: „Разбирам защо майка ми е напуснала, но ми липсва ”,„ Има ползи, но само финансови ”). Освен това няколко деца споменаха (незначителни) конфликти между себе си и своите баби и дядовци, което децата отнасят на голямата разлика във възрастта. От тяхна гледна точка родителите също ги разбират по-добре.

Йон Мирчоага: Всички деца без изключение казаха, че разбират защо родителят го няма, че оценяват жертвата, така че да имат повишен финансов комфорт. Някои - малко! - децата твърдят, че не изпитват нужда от обич; всички те казват, че материалното им състояние е по-добро поради усилията, положени от баща или майка им, или дори и от двамата. Както казах по-горе, комуникацията вече не е проблем - нейното съдържание, в много случаи, да, защото, ако можете да говорите три пъти на ден, дискусиите обикновено стават ежедневие. Тук можем да развием дискусия за перверзните ефекти на технологията. В много случаи децата са на грижите на родителя, оставен в страната; ако и двамата родители са си отишли, баба и дядо, лели, чичовци и т.н. те заемат мястото на майка и баща.