Най-силната мантра
[fusion_builder_container stot_percent = ”yes” overflow = ”visible”] [fusion_builder_row] [fusion_builder_column type = ”1_1 ″ background_position =” left top ”background_color =” ”border_size =” ”border_color =” ”border_style =” solid ”spacing =” yes ”Background_image =” ”background_repeat =” no-repeat ”padding =” ”margin_top =” 0px ”margin_bottom =” 0px ”animation_type =” ”animation_speed =” 0.3 ″ animation_direction = ”left” hide_on_mobile = ”no” center_content = ”no” min_height = ”none”] най-силната мантра-дори-ако
Цялата духовност се основава на две основни оси: да бъдеш смирен и да обичаш себе си.
Една голяма част от хората, отдадени на духовността, ще твърдят, че смирението е истинският път, но любовта към себе си носи гордост, гордост, гордост и накрая страдание. Не рядко съм чувал, че когато обичаш себе си, си егоист или че „ти си за себе си“ или по-лошо.
Но ето моите заключения.
Търсейки в dex, откриваме, че мантрата е „свещена формула с магическа и образователна стойност, в някои ориенталски практики и религии“.
И дори да разбера от теоретична гледна точка каква е мантрата, аз бях и продължавам да се колебая, понякога на върха на гордостта и неизмеримата гордост, понякога в убиващата душата бездна на смирението и в която само смирението би могло да ме излекува.
В крайна сметка каква е разликата между гордостта на всезнаещия ум и гордостта от самолюбието? ... Защото да не обичаш себе си е гордост.
Открих, че когато сянката не успее да ви доведе до гибел с гордост, тя се опитва да ви убеди, че не сте добри, че сте глупави, неспособни, добри за каквото и да е и т.н. и най-важното е, че се опитва да ви накара да се откажете.
Какво означава да обичаш себе си и защо толкова много хора вярват, че това е равно на напразна слава и егоизъм?
Казвам, че това се дължи на грешка. Открихме, че и двете крайности ни хвърлят във вътрешен ад.
Тъмната страна се опитва да ви убеди да се откажете от себе си и ако не можете със самоувеличаване, с грешка, хвърлена в очите ви, с похвала, тогава тя ще се опита да ви убеди, че сте толкова изгубени, че вие самите трябва казваш сбогом.
И двата варианта ми се струват еднакво ужасни.
Забелязах, че механизмът на автентичната любов към себе си е един и същ като този на истинското смирение. Само смирен човек може да обича безусловно.
Животът е предизвикателство, при което някои хора се опитват да убедят други хора негативно, за това кои всъщност са тези хора или колко глупави са и много са убедени!
Смирението/приемането се случва, когато хората ви кажат, че сте губещ и си кажете: „Дори да съм губещ, обичам и приемам себе си точно такъв, какъвто съм“, или: „Вероятно, въпреки че нямам доказателства, не съм най-умният, но аз съм Божият дар и със сигурност мога да бъда само съвършен.“, и т.н.
Най-голямата гордост е да се откажете да вярвате, че не сте добри. Защото това са ти казвали другите. Как наистина можеш да знаеш, че си по-малко добър? Какво доказателство имате?
Липсата на любов към собствения човек, пренебрегването на даденото от Бог аз ни хвърля в същата гордост и невежество, в същия смъртен грях, сякаш знаем по-добре от Бог кои сме и какво заслужаваме от живота ... и след това дори като Тръгнах победен/убеден.
Мисля, че това се случи с убиеца, изнасилвач - накрая, с грешния човек. Тя се отказа от него и започна да отговаря на гласа в мозъка му, на вътрешните му програми. И мисля, че този тип мъже, не смъртоносната инжекция, се нуждае най-много от самовъзстановяване. Просто ние, хората около такива хора, не вярваме достатъчно и не обичаме достатъчно дълбоко, за да се излекуваме. Ние отговаряме със същата вяра, която разделя света на добри и зли и той ще трябва да умре, да страда ... и все още сме изненадани, че сме болно общество.
Самоотричането е отказ от любов.
Любовта към себе си и към себе си е естествена, това е способността да се включи любовта и е състояние на непрекъснато състрадание, като форма на психично здраве, като имаме свободата да я даваме на всеки и по всяко време. Между изявлението на някого за това колко сме слаби и нашето собствено решение да включим тази „истина“ има още един момент на свобода, този на свободната воля. Ако установим, че включваме негативна критика към нас, прескачайки свободната воля, това означава, че сме на автопилот и имаме малко работа, за да се събудим от програмата.
Липсата на любов към себе си не започва с момента, в който майка ни ни е казала, че няма да направим нищо с живота си (или баща, любовник и т.н.), а започва с момента, в който се отказваме от себе си по наше собствено решение и -Аз им дадох справедливост, без никакви доказателства, без никаква проницателност, като платих толкова висока цена.
Не е вярно, че можем да живеем живот, без да правим грешки (считам го за първи саморазкол), не е здравословно да се стремим към бездно съвършенство, не е вярно, че красивият живот не познава кръщението и пречистването на страданието, ние не сме в съревнование и не ние си даваме шансовете, те вече са ни дадени! ... Не е вярно, че любовта към себе си вреди, а напротив.
Искрената любов към себе си означава много смирение и може би затова толкова се страхуваме от това. Страшно ни е страх да се обичаме несъвършено, изпаднали в грях, жалки, без ръка, без крак ... Срам ни е да се погледнем в такава ситуация. Защо не е добре да си жалък?!
Може би бихме могли да кажем: „Дори да съм/съм жалък, обичам и приемам себе си такъв, какъвто съм и съм за вътрешния си растеж и за реализирането на пълния си човешки потенциал“.
Не съм сигурен как съм, но съм сигурен, че Бог не би се отрекъл ... достатъчно е да погледнем поле с цветя!