Музикантите пред Парижката комуна
ЧЕСТО ЗАБРАВЕНИ МУЗИКАНТИ

МНОГО ТЕЖКА ПРЕСА
Единствено невежество за това какви са били концертните програми повече от четиридесет години! Нека се позовем на този, където Шопен е изнасял концерти за първи път след пристигането си в Париж. По-добре би било да напишем, със или без кавички, „нищо наистина революционно в състава на тези програми“.
ЦВЕТЯЩО МУЗИКАЛНО СЪЗДАВАНЕ
КЪМ КОМУНАТА, ОТНОШЕНИЕ НА МУЗИКАЦИТЕ, РАЗЛИЧНИ ОТ ТОЗИ НА ЖИВОПИСЦИТЕ И СКУЛПТОРИТЕ
В сравнение с музикантите, художниците и скулпторите ще са по-многобройни, за да дадат своите съчувствия, дори своята подкрепа, на Комуната; Чудили ли сме се достатъчно за тази разлика? Едва ли е имало композитор, който, за да бъде надарен със занаята, необходим за упражняването на професията му, по това време не е бил длъжен да напусне консерваторията или единственото музикално училище, което се е състезавало с него, „училището на Нидермайер“. Prix de Rome със сигурност насочва лауреатите твърде изключително към театъра, но въпреки това им предлага изходи. Художниците, от друга страна, можеха да избегнат академичното обучение и им беше отказано влизане в официални салони. Музикантите биха могли да си представят, че с Комуната те ще имат предимства да губят, вместо да печелят. Трябва да се добави, че поради своя социален произход студентите в Консерваторията са били преобладаващо буржоазни или дребнобуржоазни. Несъмнено бихме могли да съставим Версайска антология, красноречива както с музиканти, така и с писатели.
Но нека внимаваме да не объркаме неразбираемото в добра компания с най-лошите хулители.
Saint-Saëns, който е бил в Лондон по време на комуната, ще остане преследван от призрака на гражданската война до степен да откаже да вземе страна по време на аферата Dreyfus. Що се отнася до Теодор Дюбоа, носител на Prix de Rome 1861, известен преди всичко днес с теоретичните си трудове, след като се оказа на страната на комунарите, които го призоваха да избере своя лагер, той намери намерение да им избяга, както ще докладва в своите сувенири de ma vie, завършвайки своята евокация с тези разкриващи редове в края на Комуната: „Това беше облекчение, избавление, но каква тъга, руини, ужас! И прусаците, които присъстваха и пиеха нашето шампанско, докато бутаха „хох“! Каква страница в нашата история и как бихме искали да я унищожим! "[19] .