Montaigu La Revellière-Lépeaux (място Луи-Мари де) - Топонимичен речник на Вандея -
Област на сътрудника
Обобщение
Резултат
Montaigu> La Revellière-Lépeaux (място Louis-Marie de)
Известие, написано от: Морис Мине
Известно писане
Източник на пазара (място дю): „Place de La Revellière-Lépeaux“ преди това се е наричало „place du Dos d'âne“, след това „place du Marché“, както и „place des Boules“.
Природа (и) на мястото
Категория: Комуникационен маршрут (извън улицата) Скрий
Информация за връзка
- Наполеонови кадастрални координати: Раздел А
- Съвременни кадастрални координати: Раздел AH
Исторически данни
История и археология
„Гърбавият, от възможно най-неприятната външност, той имаше тялото на Езоп; той пишеше проходимо; умът му беше малък; той не беше свикнал нито с бизнес, нито с познания за хора; той беше доминиран последователно, в зависимост от времето, от Карно и Rewbell; градината на растенията и теофилантропията бяха негова професия; той беше фанатик по темперамент, освен това топъл и искрен патриот, изправен, добронамерен гражданин; той влезе в Директорията беден и го остави беден. Природата само му даде качествата на подчинен магистрат. ": такова е описанието на La Revellière-Lépeaux, направено в Sainte-Hélène от Наполеон Бонапарт [1] .
Louis-Marie de La Revellière-Lépeaux [2] (по-късно казано: "Revellière" или "Larevellière", без частици и независимо дали е последвано от "-Lépeaux" или не) е роден в Монтейгу на 24 август 1753 г. в семейната къща разположен на ъгъла на улиците "Траверсиер" и "де Тифо" и разрушен по време на Революцията.
Той ще запази много неприятен спомен за енорийския свещеник на Свети Никола, неговия първи професор по латински, на чието малтретиране той приписва различните си физически позори: гърбав, дребен, грозен и слаб. Тези позори ще му причинят сантиментални разочарования, които той споменава в своите мемоари. Но през юни 1793 г. може би именно те ще му струват да бъде пощаден от своите планински противници. Според някои това малтретиране може да е и в началото на неговия фанатичен антикатолицизъм, който ще го доведе, когато той ще бъде един от петимата "директори на републиката", който да води обсесивна антирелигиозна политика и, замени католическия култ, за да популяризира сектата на Теофилантропите, скоро дискредитирана от техните "маскаради" (Бонапарт).
След като посещава колежите в Монтейгу, Бопре и Анже, той заминава за Париж, за да учи право, което ще го притеснява, както и като адвокат. Накрая се отдал на празен живот в Париж, след това в Монтейгу и накрая в Анжу, където се оженил. Революцията ще бъде за него неочаквана възможност да излезе от това празно съществуване.