Моминско парти по всички правила на Древна Русия, Сватбен портал на Екатеринбург Svadba66

„Ако не плачете на масата, ще плачете на стълба“, казваха стари жени, мъдри с житейски опит. Навремето момиче-булка седеше сред приятелите си и започваше да оплаква според специално запаметен текст и план. Имаше народни, вековни оплаквания, които младо момиче пееше в навечерието на сватбата си.

Случи се нещо подобно. От деня, в който булката беше сгодена, в къщата й бяха поканени видница (опечалена) и приятели. Обикновено ролята на витница се избираше или от стари моми, или сред омъжени жени, които знаят много за страдащите песни. Разбира се, тази дама трябваше да има приятен глас и маниери, тъй като специалният дар на витницата беше да разплаче булката и да „извие“ с нейното пеене. Тази уважавана и уважавана дама, в допълнение към всичко останало, трябваше да може да управлява хор от приятелки, с тяхна помощ тя постигна желания резултат и разплака горчиво булката. Тъй като добрите vytnitsy бяха редки, те бяха особено уважавани и почитани.
Женската половина на роднините по време на моминско парти, което може да продължи няколко дни, и те сами дойдоха да посетят булката и я поканиха при себе си с витницата, така че всички заедно да плачат за горчивата съдба на младата мома, завинаги раздяла с нейната младост и невинност. Булката, заедно с витницата, приема гости и ги поднася с вино, два колана и сърцераздирателно пеене. Когато булката, заедно с приятелите си и самата витница, отиде на посещение, първото нещо, когато напусне къщата си, тя пее траурна песен и иска разрешението на родителите си да напусне къщата, за да посети леля си (например, за да пейте нейните тъжни песни там и се сбогувайте с роднина). Естествено, родителите, уморени от дълги, пронизващи скръбни песни, с удоволствие пускат нещастната си дъщеря заедно с витницата и приятелките си от четирите страни.

Междувременно младата страдалка на булката тръгна на пътешествие. През лятото видницата, булката и нейните приятели обикаляха обикновено през полетата и ливадите и там, в дивата природа, викаха колкото си искат. Но през зимата трябваше да карам шейна и от непрекъснато разклащане и дори при силен студ приятелското пеене не даваше резултат. По време на такива пътувания приятелите на булката винаги са вземали със себе си памучно или филцово място за самата булка, за да я различават по някакъв начин от другите момичета. И ако изведнъж пешеходец срещне пешеходец по пътя при витницата и булката, приятелите на булката веднага слагат филцова възглавница на земята, сядат на нея булката и влачат една от най-тъжните си песни, разказвайки на самотния пътешественик за перипетии на съдбата на младата мома.

При пристигането си при роднина, например при леля, момичетата с булката под контрола на витницата влачат по една от песните си. Докоснатата леля веднага го извърши на булката и нейните приятелки и, разбира се, на витницата, топла каша, положена на прага. Булката падна върху филца и всички пееха с хор кратка песен за ужаса на булката, че тя е дошла при леля си за последен път. След това всички се целунаха, възглавницата и филцът на булката бяха внесени в къщата, гостоприемната леля отново угости всички с каша, вино, бира, кнедли и други ястия. Ако булката замръзна, те й носеха нагрята бира с пипер. След ядене и пиене гостите изпяха достойна песен и похвалиха лелята в нея. За това стопанката на къщата и другите членове на семейството й давали на приятелите на булката стотинка или дори двадесет. На свой ред булката подари на леля си платно за ръкави, жилетка и два колана, а на собственика на къщата - пристанища или колан с жилетка и два колана. След това всички отново започнаха да пеят. Този път и лелята, и домакинството й бяха свързани с общото пеене.