Мъдростта на йога към вегетарианството - Шива йога
Мъдростта на йога към вегетарианството
Към началото на нашата ера един мъдър човек на име Ману установява кодекс от закони за индийските мъдреци, брамини, да им помогне с домашните. Те трябваше да ръководят различните касти и да прилагат законите на дхарма. От това изглежда произтичат първите връзки между йога и вегетарианство.
Известен произход
Те се наричат законите на Manu Manusmṛti, मनुस्मृति или Mānava-Dharmaśāstra, मानवधर्मशास्त्र. Този текст предлага определени спазвания или задължения за всяка от кастите.
Това на брамини (мъдреците) трябваше да прилагат тези закони със силата на действие на Кшатриите (воини).
Един от тях, един яма на име ahimsa, ненасилие, помоли брамините и йогите да спазват неизменната доброжелателност и благодеяние към всички същества и следователно намекна, че те са вегетарианци.
Интересното е, че това спазване се изискваше само от брамините, най-висшата каста.
Ненасилието е най-висшият дълг, най-висшата религия
Въпреки това, вегетарианството не се изисква при други касти.
Всъщност Ману смятал, че кастата на воините Кшатрия в своите действия и задължения зачита тяхната дхарма дори в насилие. Ако беше разхитено без вътрешно насилие, без омраза и с откъсване.
Тази тънкост направи възможно да не се създава карма.
По-ниските касти също не са били задължени да бъдат вегетарианци. Всъщност, с много добро разбиране на човешките пориви и нужди, Ману смяташе, че не може да изисква от „нормалните“ мъже да упражняват задържане над апетита си.
Ману, който тогава беше техният водач, имаше мъдростта да налага вегетарианство само на мъдрите, като се има предвид, че само те могат да прилагат неговите правила. Брамините, считани за най-благородната каста, се поставят за пример. И следователно би могъл да вдъхнови най-благородната от другите касти чрез техния пример.