МАГАЗИН ШИВА
Древна индийска медицина
Аюрведа
Голямата медицинска конференция
„Чарака Самхита“ започва с описание на голяма и добре посещавана медицинска конференция на ветераните Риши и Муни (мъдреци), която се проведе в долината на Хималаите под председателството на Бхарадваджа. Описанието се приписва на Atreya Punarvasu, един от преданите ученици на Bharadwaja. Той ни казва, че основната цел на тази конференция е била да сподели медицински знания и да насърчи присъстващите учени да съберат медицинските знания, придобити от различни народи в региона, повечето от които се предават устно от поколение на поколение. Този поток от аюрведични медицински знания се смяташе за вечен, защото те знаеха, че е бил там от началото на времето. Участниците обаче също така знаеха, че не са достъпни за проучване автентични и пълни аюрведа текстове. По тази причина писането на текст стана фокус на конференцията.

Структурата на Аюрведа
Аюрведа официално беше разделена на осем секции или клонове, наречени Астанга (осемръка) Аюрведа. По време на учредителната медицинска конференция беше избран мъдрец, който да председателства комисия за всяка индустрия и да напише определящия текст. Всички текстове са написани на санскрит, езикът на индоевропейците. Това формира основата за различните училища и традиции, които се развиват през следващите векове. Имената на председателите на всеки отдел са известни, но много от текстовете са загубени и са достъпни само чрез препратки към съществуващи текстове.
Осемте клона на Аюрведа
- 1. Вътрешни болести - Kayachikitsa Tantra
- 2. Хирургия - Шаля Тантра
- 3. Уши, очи, нос и гърло - Шалакия Тантра
- 4. Педиатрия - Kaumarabhritya Tantra
- 5. Токсикология - Agada Tantra
- 6. Поддържане на половите органи чисти - Bajikarana Tantra
- 7. Здраве и дълголетие - Расаяна Тантра
- 8. Духовно изцеление - Бута Видя
- 1. Вътрешни болести
- 3. Уши, очи, нос и гърло
Kaumarabhritya Tantra е аюрведичният отдел по педиатрия, който се занимава със здравето на децата и детските заболявания. Училището по педиатрия е основано и ръководено от Марича Кашиапа, съвременник на Атрея Пунарвасу. Той живееше в Гангадвара в района на Харидвара в Индия. Той имаше много ученици, включително и Vriddha Jivaka. Оригиналният текст на Vriddha Jivaka, написан под ръководството на Марича Kashyapa, се нарича "Kashyapa Samhita" или "Vriddha Jivaka Tantra". Това беше загубено, но Ватя, известен педиатър от 5 век. Z., възстанови този текст от оригинал и вече е наличен. В това училище имената на Първатака, Бандхака и Хиранякса са известни като важни специалисти и писатели. Техните текстове не са достъпни, но препратки към тях могат да бъдат намерени в различни коментари.
Училището по педиатрия е запазено в традицията на будистките лекари на Непал, които са известни като духовни лечители. Привържениците на това училище в Аджурведа твърдят, че всички заболявания при децата трябва да бъдат лекувани с основната теория за духовно изцеление, която се основава на религиозни практики.
- 5. Токсикология
- 6. Почистване на спермата и матката
Привържениците твърдят, че Bajikarana Tantra е науката за поддържане на мъжки и женски генетични органи в чистота. Основната цел на тази наука е да даде знания за сексуалността и да определи и преподаде техники и практики, които са важни за бащата на здрави деца. Изучаването и практиката по този предмет нямат специфичен текст или специална школа от професионалисти и са включени като част от аюрведичното обучение по вътрешни болести. Придобитите исторически знания винаги са били възпроизвеждани в текстовете по вътрешни болести. Например, конкретната глава на Баджикарана Тантра в „Чарака Самхита“ се счита за много полезна, както и знанията, открити в текстовете на Сушрута, Багбхата (Вагбхата) и др.
- 7. Добро здраве и дълголетие
- 8. Духовно изцеление