Leopolda Štěpánová история между Чехословакия, Тунис и Франция Радио Прага
Леополда Щепанова: история между Чехословакия, Тунис и Франция
Споделете в социалните медии
Записвайте аудио във вашата мрежа
По повод празника на Кирил и Методий, официален празник в Чешката република, Радио Прага ви кани, като част от специална програма, да се потопите в историята на една жена, Леополда Щепанова, чиято съдба въплъщава само капризите на Чехословашка история през ХХ век.
Здравейте. Радио Прага вече е домакин на Мари-Луиза Фоазон и Моник Де Матейс в студиото. Срещата ни има за цел да обсъдим заедно тема, която очевидно е скъпа за нас във френската редакция на Чешкото радио, тъй като това е френско-чешка съдба. Това е на майка ти, Леополда Щепанова. Това е и произведение от женски произход, тъй като виждам, че именно потомците на Леополда, включително дъщеря ви и племенницата Виолайн, са се заели със задачата да проследят нейната френско-чешка история чрез нейната кореспонденция. Наистина сте се захванали с дългосрочна работа по превода на всички писма, изпратени му от семейството му през целия му живот извън пределите на Чехословакия. Но преди да говорим за самата тази кореспонденция, нека се върнем към историята на Леополда. Коя беше тя, откъде беше ?
Тъй като говорите за това чехословашко детство, не забравяйте, че то е родено през 1917 г., то е почти родено, в рамките на една година, с чисто новата демократична република Масарик, след разпадането на Австро-Унгарската империя. Предполагам, че детството и юношеството по времето на Първата чехословашка република трябва да са оставили своя отпечатък ...
М.-Л. Ф.: „Абсолютно. Тя говореше за това през цялото време. Героите и нещата, които открояваха нашето детство, бяха Масарик, Бенеш, Ян Хус, това беше конституцията на Чехословашката република, появата на комунизма през 1948 г., постоянната тревога за тази страна. Мисля, че тя ни запозна с политическо четиво, в истинския смисъл на думата, където става дума за отношенията между хората и държавите. "
М. Д. М .: „Тогава тя също ни разказа много за целия австро-унгарски период. Когато говори за Мария Терезия от Австрия, тя каза „нашият крал Мария Тереза“. Може би това беше грешка, но не съм сигурен. Едно е сигурно: тя говори много за това, както и за великите фигури на чешката история от самото начало. "
Тя живееше с голямо наследство от чешката история и го предаде на вас ...
М. Д. М .: „Да. И освен това това ни създаваше проблеми в училище, защото тя имаше начин да представи историята на страната си, което не беше съвсем същия начин да представи историята, която имахме в училище. Това ни накара да осъзнаем, че това, което ни казват в училище, не е непременно обективно. "
М. Д. М .: „Много зле. Тя беше ядосана на Франция, защото чехите изпитваха известно възхищение от тази страна чрез литературата. Всъщност тя самата е научила френски, четейки великите автори. А Мюнхенското споразумение беше истинско предателство, което го накара да страда. Тя ни казваше, че ... ”
Да се върна към това, за което говорихте по-рано: идва войната, Чехословакия е окупирана. Какво става с Леополда ?
И там тя ще срещне бъдещия си съпруг, баща ти, французин от италиански произход, живеещ в Тунис ...
М.-Л. Ф.: „Никога не е познавал другаде Франция. С изключение на преминаването му, преди да бъде заловен в района на Париж и командирован в Нюрнберг. Те се влюбиха по много оригинален начин, което също може да свидетелства за щедростта на тази жена. Баща ми винаги закъсняваше, имаше средиземноморски ритъм. И тя разбра, че когато той пристигна на масата, в купичките не остана нищо. Така че тя винаги вземаше картоф от купа, с което искаше той да дойде до нея. Така че историята започна така, около един картоф. "
Говореше ли тя за това време на войната или не ?
М. Д. М .: „Да. Говореха много за това заедно. "
М.-Л. Ф.: „И особено майка ми непрекъснато повтаряше, че знаем какво става. Тя каза, че всички си затварят очите, но ние знаем ... Тя каза, че във фабриките сме знаели, че евреите са депортирани, че са умрели много бързо. Тя се разбунтува срещу мълчанието на международната общност, защото страдаше от това. За нея, както изоставихме Чехословакия, така изоставихме и евреите. "
26 ноември 1951 г. от Канада Наистина не знам как е напоследък с изпращането на писма от Чехословакия в чужбина. Последното писмо от къщата ми, за което прилагам отговора тук и вие поискахте да го изпратите, пристигна у нас, но на плика имаше надписи, написани с различна ръка от тази, която е написала писмото. Наистина не знам каква е практиката на другарите в момента. Със сигурност не можем да напишем всичко, което хората вкъщи биха искали да напишат. В момента новините вкъщи съвсем не са добри. Наистина е време да се случи нещо. И днес нищо не може да се случи без война. Кога най-накрая ще приключи краят на тези ужасни войни, за да могат хората да живеят своето земно поклонение в мир и тишина? Тук никой не се бърка с политиката. Тук хората се грижат за благосъстоянието на всички. Вашият Вацлав
M.-L. F .: „Не веднага. Тя се завръща в Чехословакия през 1945 г. и заминава за Тунис през 1946 г. "